Σάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011

Πανήγυρις Ιερού Μετοχίου

Σεμνή, αλλά κατανυκτική και ευλογημένη η Πανήγυρις του Ι.Μετοχίου, όπου προϊσταται ο Αρχιμ.Ηλιανός Ζαχίου. Πολλές νέες οικογένειες, πνευματικά παιδιά του, κυρίως εκ Ρουμανίας προερχόμενα. Νήπια εξαιρετικά ευλαβή κατά την Θ.Κοινωνία. Ατμόσφαιρα οικογενειακή, γεμάτη πρωτοχριστιανική απλότητα. Ψαλμωδία Βυζαντινή στα Ρουμανικά και Ελληνικά με κάθε προσήλωση στο Τυπικό (Πολυέλαιοι στον Όρθρο, Όλοι οι Κανόνες ψαλτοί, Τυπικά και Μακαρισμοί στην Θ.Λειτουργία).

Η είσοδος του Μετοχίου, πλάϊ στην είσοδο της πολυκατοικίας
Πρωτοψάλτης κ.Ιωσήφ, Σέργιος Λαμπαδάριος & π.Ηλιανός

Αριστερός Ψάλτης κ.Βασίλειος
Αγιασμός προ του Δι'Ευχών



Αγιασμός του Μηνός & του Έτους
Μετά το Δι'Ευχών κοπή Βασιλόπιττας
Στην πυλωτή κέρασμα μετά την Θ.Λειτουργία

Αδελφοί εν Χριστώ εύχονται υγεία
Ευσεβής Ενορίτης ασπάζεται την πατρογονική Εικόνα
του  Μ.Βασιλείου, έτους 1880,
την οποία φέρνει κατ'έτος στο  πανηγύρι

Παρασκευή, 30 Δεκεμβρίου 2011

Ετελέσθη η τελευταία Αγρυπνία του 2011

Ετελέσθη, με την συνήθη κατάνυξη και την πλούσια βυζαντινή ψαλμωδία, η τελευταία Αγρυπνία του λήγοντος έτους, επί τη αποδόσει της Δεσποτικης Εορτής των Χριστουγέννων.

Των πατέρων της Μονης προεξηρχεν ο Αρχιμ.Μιχαήλ Σταθάκης, συμμετείχον δε και τρεις διάκονοι και 2 δόκιμοι της Μονης.



.

.

.

.


Ο Άγιος Καθηγούμενος συνέπεσε να ευρίσκεται κλινήρης με ίωσιν, και διά τουτο το επίκαιρον κήρυγμα αυτού ανέγνωσεν ο εκ των πρεσβυτών της Μονής Αρχιμ.Αντώνιος Αβραμιώτης.

Ἀγρυπνία στὴ Μονὴ Ἀστερίου

το εσωτερικό του Ναού. Εκατέρωθεν της Αγ.Τραπέζης οι Λειτουργοί
το τζάκι στη Σάλα-Αρχονταρίκι
Περίπου 100 χρόνια πέρασαν από την τελευταία φορά που ετελέστη ιερά αγρυπνία στην Μονή Αστερίου, και μετά τη φετινή αναβίωση της τελέσεως νυχτερινών θείων Λειτουργιών στη Μονη κατόπιν και της ευλογίας του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη κ. Ιακώβου, ετελέστη στις 28 Δεκεμβρίου, επ´ ευκαιρία της εορτής των αγίων νηπίων των υπό Ηρώδου σφαγιασθέντων, η δεύτερη και τελευταία για το 2011 αγρυπνία.  Συλλειτούργησαν ο π. Μιχαήλ Σταθάκης, εφημέριος του Ιερού Ναού Αγ. Γεωργίου Ν. Ψυχικού και ο αρχιμανδρίτης π. Νικόδημος Σκλέπας από το Διδυμότειχο. Το παρόν έδωσαν πλέον των πενήντα  ενορίτων του Αγ. Γεωργίου, ενώ τις ακολουθίες ενέδυσαν μουσικά οι ψάλτες του ομωνύμου ναού.

Μετά το πέρας των ακολουθιών προσεφέρθη κέρασμα υπό το φως των κηρίων και του σιγοκαίοντος τζακιού, καθώς -όπως έχουμε ξαναπεί- στην Μονή δεν υπάρχει ρεύμα, δημιουργώντας έτσι μια πραγματικά κατανυκτική ατμόσφαιρα.

Η επόμενη αγρυπνία θα τελεστεί το βράδυ της 6ης Φεβρουαρίου, επι τη εορτή του Οσίου Λουκά του εν Στειρίω, ο οποίος και διήνυσε διάστημα της μοναχικής του ζωής στο ταπεινό αυτό μοναστήρι του Υμηττού.

Μ.Σ.

Τρίτη, 27 Δεκεμβρίου 2011

Πανήγυρις Ιερού Μετοχίου


Την Κυριακήν 1ην Ιανουαρίου 2011, εορτήν του εν Αγίοις Πατρός ημών Βασιλείου του Μεγάλου,  πανηγυρίζει το ομώνυμον Μετόχιον της Μονης στην περιοχή του Ψυρρή-πλατ.Κουμουνδούρου, οδ.Σαρρή 26 και Κραναού 2.
Θα τελεσθεί:
Πανηγυρικός Εσπερινός με αρτοκλασία το Σάββατον 31 Δεκεμβρίου ώραν 7.00΄ μμ
Θ.Λειτουργία μετά Αρτοκλασίας την κυριώνυμον ημέραν  7.00΄-10.15΄ πμ

Αγρυπνία στην Μονή Αστερίου


Φέρεται εἰς γνῶσιν
τῶν φιλακολούθων χριστιανῶν, ὅτι
τήν Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2011
καί ὥρα 7:00 μ.μ.
θά τελεσθεῖ στό Ἱερόν Μετόχιον
Ταξιαρχῶν-Ἀστερίου στόν Ὑμηττόν
Ἱερά Ἀγρυπνία ἐπί τῇ μνήμῃ
τῶν Ἁγίων Νηπίων.
Ἡ Ἀκολουθία θα τελειώσει κατά τίς 12 τό βράδυ.

Σχεδιάγραμμα για να φθάσετε στο Μονύδριον:



 
κάνετε κλικ πάνω στις Φωτογραφίες για μεγέθυνση

Παρασκευή, 23 Δεκεμβρίου 2011

Πρόγραμμα Ἀκολουθιῶν

Παρασκευή 23.12.2011  
6.00'-8.30'πμ  Ὄρθρος καὶ Μεγ.Ὧρες των Χριστουγέννων.
6.00'μμ Ἑσπερινός.
9.00'μμ Μικρὸν Ἀπόδειπνον.

Σάββατον 24.12.2011
6.00'-8.10'πμ  Ὄρθρος καὶ Θ.Λειτουργία Ἰω.Χρυσοστόμου.
6.00'μμ Μέγας Ἑσπερινός.
9.00'μμ Μικρὸν Ἀπόδειπνον.

Κυριακὴ 25.12.2011 ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
6.00'-9.00'πμ  Ὄρθρος καὶ Θ.Λειτουργία Μεγ.Βασιλείου.
6.00'μμ Ἑσπερινός.



Δευτέρα 26.12.2011 Σύναξις της Θεοτόκου
6.00'-8.10'πμ  Ὄρθρος καὶ Θ.Λειτουργία.
6.00'μμ Ἑσπερινός.
9.00'μμ Μικρὸν Ἀπόδειπνον.

Παρασκευή 30.12.2011  
6.00'-8.00'πμ  ρθρος κα Θ.Λειτουργία.
6.00'μμ
σπερινός.
9.00'μμ Μικρ
ν πόδειπνον καὶ ἐν συνεχείᾳ
Ἀγρυπνία ἐπὶ τῇ Ἀποδόσει τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων ἕως
2.00'πμ.

Σάββατον 31.12.2011

6.00'-8.00'πμ 
ρθρος κα Θ.Λειτουργία ω.Χρυσοστόμου.
6.00'μμ
σπερινός.
9.00'μμ Μικρ
ν πόδειπνον.

Κυριακ
01.01.2012   ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ
7.00'-10.00'πμ 
ρθρος κα Θ.Λειτουργία Μεγ.Βασιλείου,
προεξάρχοντος τοῦ Καθηγουμένου τῆς Μονῆς.
(τὸν ἀσθενοῦντα Καθηγούμενον θὰ ἀναπληρώση
ὁ ἐκ τῶν πρεσβυτῶν τῆς Μονῆς Ἀρχιμ.Ἀντώνιος Ἀβραμιώτης)

6.00'μμ
σπερινός.

Εκκλησιασμός Σχολείου



Το 2ο Δημοτικό Μαρασλείου.
Εκλησιάσθηκε με πολλή τάξη και ευλάβεια. Σ'αυτό συνέβαλαν οι καλοί Εκπαιδευτικοί, που ήταν παρόντες μαζί με την τάξη τους.
Κοινώνησαν παρα-πολλά παιδιά.
Πριν από το "δι'ευχων" ζήτησαν να ψάλλουν το τροπάριο της Εορτής: "Η Γέννησίς Σου".

Πέμπτη, 22 Δεκεμβρίου 2011

Βιογραφικό Καθηγουμένου

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Ο Θεοφιλέστατος επίσκοπος Θαυμακού π. Ιάκωβος Μπιζαούρτης, γεννήθηκε στην Αθήνα το 1948 και σπούδασε Θεολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Χειροτονήθηκε Διάκονος και Πρεσβύτερος το 1972 από τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Θυατείρων και Μεγ. Βρεττανίας κυρό Αθηναγόρα εις τον Καθεδρικόν Ναόν Αγίας Σοφίας Λονδίνου. Υπηρέτησε εις διαφόρους κοινότητας του Λονδίνου ως Εφημέριος και Διευθυντής των Ελληνικών Σχολείων.


Ανέπτυξεν αξιόλογον ποιμαντικήν δραστηριότητα και έτυχε τιμητικής διακρίσεως υπό της Αρχιεπισκοπής Θυατείρων δια της απονομής του παρασήμου (Σταυρού των Θυατείρων) της Ιεράς Αρχιεπισκοπής.


Υπηρέτησεν επί πενταετίαν ως εκπαιδευτικός εις το Λύκειον Ζακύνθου και εις το 10ον Λύκειον Αθηνών. Παραλλήλως υπηρέτησεν ως ιεροκήρυξ και εν συνεχεία ως προϊστάμενος του Μητροπολιτικού Ναόύ Ζακύνθου όπου και ανέπτυξεν αξιόλογον ποιμαντικήν δραστηριότητα.


Εμφορούμενος υπό ιεραποστολικών αισθημάτων υπηρέτησεν εις το Θεραπευτήριον «Ευαγγελισμός» επί εξαετίαν. 


Από του έτους 1988 διακονεί ως Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, όπου έχει επιδείξει σημαντικό έργο τόσο εις το ποιμαντικό, κηρυκτικό και λατρευτικό τομέα, όσο και εις τον φιλανθρωπικό, αλλά και εις τα έργα ανακαινίσεως και συντηρήσεως του Ιερού Ναού. 

Επί σειρά ετών ήτο Α' Σύμβουλος εις το Ηγουμενοσυμβούλιον της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη, ενώ από της 3-12-2002 είναι εκλεγμένος Ηγούμενος αυτής. 

Από της αναλήψεως των καθηκόντων του επεδόθη εις αόκνους προσπαθείας δια την εύρρυθμον λειτουργίαν αυτής, την διοικητικήν και ποιμαντικήν ανέλιξίν της, την οργάνωσιν του αρχείου, την ανακαίνισιν του Καθολικού καθώς και των Μετοχίων αυτής. 

Καθιέρωσεν κατά μήνα Ιερά Αγρυπνία, Σύναξη και Τράπεζα των εγκαταβιούντων αδελφών, ετήσια Γενική Σύναξη απάντων των αδελφών της Μονής (ημερίδα) με θέματα αφορώντα την διακονία των ιερομονάχων εις τας ενορίας.
 

Εξέδωσε κατατοπιστικά φυλλάδια με το ιστορικόν της Μονής, τις δωρεές της και ωμίλησεν εις την μεγάλην Αίθουσα του Δήμου Αθηναίων, όπου και έλαβε δια την προσφοράν της Μονής, Μετάλλιον του Δήμου στις 09.11.2004. Ο Φιλολογικός Σύλλογος Παρνασσός δια την προσφοράν της Μονής εις την Παιδείαν ομοίως τον εβράβευσεν στις 24.05.2005, όπου και ωμίλησε σχετικώς. Εις την αίθουσα του Μουσείου της Πόλεως των Αθηνών ωμίλησε δια την συμβολήν της Μονής στην ανάπτυξη της νέας πρωτευούσης στις 28.03.2007. Ομοίως, προσκεκλημένος από τον Σύλλογον Παλαιών Αθηναίων, ωμίλησε σχετικά με την προσφορά της Μονής στην Αρχαιολογική Εταιρεία, ενώπιον πολυπληθούς και εκλεκτού ακροατηρίου, στις 26.01.2012. Εξέδωκεν 8 τεύχη των ομιλιών του κατά τας αγρυπνίας.
 

Από του έτους 1996 διετέλεσε Διευθυντής Προσωπικού της Ιεράς Αρχιεπισκοπής. Κατά την άσκησιν των καθηκόντων του εις την υπηρεσίαν αυτήν έχει επιδείξει διοικητική ικανότητα. Οργάνωσε το Γραφείο Προσωπικού βάσει των νέων τεχνολογικών εξελίξεων, αναβάθμισε αυτό και ανέδειξε το αξιόλογον αρχείον των κληρικών της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
 

Στις 9.1.2009 παρητήθη αυτής της διακονίας και του ανετέθη δια της υπ' αριθμ. 83 Αποφάσεως του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. κ. Ιερωνύμου Β' η εποπτεία των Ιερών Μονών και Ησυχαστηρίων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
 

Στο διάστημα των 9 ετών της ηγουμενίας του έκειρε 35 αδελφούς.
 

Την Κυριακή 11 Μαρτίου 2012 χειροτονήθηκε επίσκοπος Θαυμακού, από τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο Β'.

Τετάρτη, 21 Δεκεμβρίου 2011

ὁ Θεοφ.Ἀνδίδων στην Μονήν Πετράκη



Επεσκέφθη σήμερα την Μονήν μας και λειτουργήθηκε ο Θεοφ.Ανδίδων Χριστοφόρος.
Όπως είπε ο ίδιος, παρακολουθεί τακτικά τις αναμεταδιδόμενες Ακολουθίες της Μονής, και μάλιστα εγνώριζε ότι θα ελειτούργει σήμερα ο Ηγούμενος και δια τούτο προσήλθε και εκείνος για να εκκλησιασθεί και συμπροσευχηθεί.
Ανέγνωσε τιμητικώς όλες τις Προεστωτικές Αναγνώσεις του Όρθρου και της Θ.Λειτουργίας, μετέλαβε των Αχράντων Μυστηρίων και στη συνέχεια έτυχε της ειθισμένης δεξιώσεως στο Αρχονταρίκι της Μονής, όπου επεκοινώνησε φιλαδέλφως τόσο με τον Άγιον Καθηγούμενον, όσο και με αδελφούς της Μονής.
Μετέφερε νέα από την Ορθόδοξη Μητρόπολη Καναδα, όπου υπηρετεί ως Βοηθός Επίσκοπος από το 1999, έχοντας διατελέσει Σύμβουλος Εκπαιδεύσεως στα ελληνικά Σχολεία του Καναδά (ως Θεολόγος & Φιλόλογος & MD Βυζαντινής Ιστορίας και Παιδαγωγικών), καθώς και πρώτος Διευθυντής (1998-2006) της Ορθοδόξου Θεολογικής Ακαδημίας του Τορόντο.
Πληροφόρησε για την ύπαρξη 2 μεγάλων Ορθοδόξων Μονών στον Καναδά, οι οποίες βρίσκονται μέσα σε ιδιόκτητη έκταση 500 στρεμμάτων η καθε μία), πληροφόρησε για την τιμή που απολαμβάνει από την Καναδική Κυβέρνηση η Μητρόπολη Καναδά, καθώς και την εξαιρετική εκπροσώπηση της Ελλάδος στα 2 Καναδικά Πανεπιστήμια από 25 διακεκριμένος Έλληνες Καθηγητές.
Συγκινητικό είναι το γεγονός ότι ως διάκονος και πρεσβύτερος ο Θεοφιλέστατος εδέχθη την χειροτονίαν από τον νυν Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον κ.ΙΕΡΩΝΥΜΟΝ, ο οποίος του παρεχώρησε την πρωτοστασίαν εις την προσεχή Θ.Λειτουργίαν της 1ης του Νέου Έτους στον Ναόν του Αγ.Διονυσίου Αρεοπαγίτου

Τρίτη, 20 Δεκεμβρίου 2011

Εκκλησιασμός Σχολείου

Θ.Κοινωνία
Θ.Κοινωνία
Θ.Λειτουργία για την α & β τάξη του 26ου Γυμνασίου Αθηνών. 20.12.2011



Διανομή Αντιδώρου
Διανομή Αντιδώρου

Μετά την Απόλυση της Θ.Λειτουργίας, ευχάριστη συναναστροφή στο προαύλιο

Δευτέρα, 19 Δεκεμβρίου 2011

Ἐνανθρωπεῖ ὁ Θεὸς Λόγος!



καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ μεγάλης βουλς ἄγγελος. Ἡσ.θ6

Φέρνει ἀγγελία καὶ συνάμα ὑλοποιεῖ μιὰ μεγαλειώδη Βουλὴ τοῦ Παντοκράτορος Πανευσπλάγχνου Θεοῦ μας.
Ἂς Τὸν ὑποδεχθοῦμε μὲ εὐλάβεια, δέος καὶ εὐγνωμοσύνη, μὲ λατρεία ψυχῆς.

Επίσκοποι προελθόντες εκ της Μονής

ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Προελθόντες εκ της Αδελφότητος της Μονής.
Ευρίπου Βασίλειος Παναγιωτακόπουλος 18.12.1968

Γουμενίσσης Δημήτριος Μπεκιάρης 15.10.1989 (διετέλεσε και Ηγούμενος)
Χριστουπόλεως Πέτρος Δακτυλίδης 27.01.1995
Καστοριάς Σεραφείμ Παπακώστας 05.10.1996
Μάνης (Γυθείου) Χρυσόστομος Κορακίτης 06.10.1996
Φθιώτιδος Νικόλαος Πρωτοπαπάς 06.10.1996
Γλυφάδας Παύλος Τσαούσογλου 14.10.2002 (διετέλεσε και Ηγούμενος)
Μεσογαίας Νικόλαος Χατζηνικολάου 30.04.2004
Λευκάδος Θεόφιλος Μανωλάτος 27.06.2008
Κηφισίας Κύριλλος Μισιακούλης 14.05.2010
Σαλώνων Αντώνιος Αβραμιώτης 10.03.2012
Θαυμακού Ιάκωβος Μπιζαούρτης 11.03.2012 (διατελεί Καθηγούμενος)
Νικοπόλεως Χρυσόστομος Τσιρίγκας 06.10.2012

Τελευτ.Ενημέρωση 06.10.2012

τα Χριστούγεννα πλησιάζουν

Η μεγάλη και κοσμοχαρμόσυνη Εορτή των Χριστουγέννων πλησιάζει πλέον.
Η κατάλυσις ιχθύος παύεται.
Οι προεόρτιοι ύμνοι στις καθημερινές Ακολουθίες αρχίζουν.
Ας ετοιμάσουμε τις ψυχές μας.


Δεῦτε ἴδωμεν πιστοί, ποῦ ἐγεννήθη ὁ Χριστός.
Ἀκολουθήσωμεν, λοιπόν, ἔνθα ὁδεύει ὁ Ἀστήρ.
Μετὰ τῶν Μάγων Ἀνατολῆς τῶν Βασιλέων..

Πέμπτη, 15 Δεκεμβρίου 2011

Η Ομιλία του Καθηγουμένου στην Εταιρία Ευεργετών



ΕΤΑΙΡΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ
ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ ΜΕ ΘΕΜΑ
«Ἡ διαχρονικὴ συμβολὴ τῆς Εὐεργεσίας
στὸ κοινωνικό, ἐθνικὸ καὶ εὐρωπαϊκὸ γίγνεσθαι».
30.09.2011
ὁδ.Ἀμαλίας 8, Αθήνα
Γραφεῖον Ενημέρωσης τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Κοινοβουλίου στὴν Ἑλλάδα


Ἡ Ὀρθόδοξος Ἑλληνικὴ Ἐκκλησία καὶ οἱ Ἱερὲς Μονὲς αὐτῆς
ὡς συντελεστὲς τοῦ πνεύματος ἐθνικῶν εὐεργεσιῶν.

Ἡ ἔννοια τῆς ὑπερβάσεως τοῦ ἀτόμου, τῆς ὑπερβάσεως τοῦ στενοῦ ἀτομικιστικοῦ συμφέροντος, πέρα ἀπὸ κάθε ἀμφιβολία θεμελιώθηκε στὴν διδασκαλία τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου.
Καὶ ὄχι ἁπλῶς θεμελιώθηκε ἐκεῖ. Μέσα ἀπὸ τὴν ζωντανὴν βίωσιν τοῦ Χριστιανικοῦ πνεύματος στὴν λειτουργοῦσα Ἐκκλησία, ἄντλησε τὴν ἔμπνευσίν της, γιὰ νὰ ἐξελιχθῆ ἀπὸ ἁπλῆ ἔννοια καὶ ἰδεῶδες σὲ πρᾶξιν καὶ πραγματικότητα.
Ἀπὸ ἐκεῖ παρακινήθηκαν μέσα στοὺς αἰῶνες ἄπειρες ψυχές, καὶ εἰδικώτερα οἱ ἐκκλησιαστικοὶ φορεῖς, καὶ ἔδωσαν τὸν τόνο τῆς ἀνιδιοτελείας καὶ τῆς γενναιόδωρης προσφορᾶς ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ καλοῦ.
Ἀπὸ ἐκεῖ ἐμπνεύσθηκαν κατὰ τὴν νεώτερη ἐποχὴ καὶ οἱ Μεγάλοι Εὐεργέτες τῆς πατρίδος, ποὺ μεσουράνησαν στὰ δίσεκτα χρόνια τῆς Τουρκοκρατίας, καθὼς καὶ στὰ ἀμέσως μετεπαναστατικά, στηρίζοντας τὰ πρῶτα βήματα τοῦ Ἐλευθέρου Ἑλληνορθοδόξου εὐσεβοῦς Γένους μας, καὶ σήμερα συναχθήκαμε γιὰ νὰ τοὺς τιμήσουμε μὲ εὐγνωμοσύνη.
«Μὴ τὰ ἑαυτὸν ἕκαστος σκοπεῖτε, ἀλλὰ καὶ τὰ ἑτέρων ἕκαστος». Συμβουλεύει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος. Καὶ ἀλλοῦ ἀπαιτεῖ: «ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ». Ὄχι ἁπλῶς νὰ πράττουν κάποια ἁπλᾶ καὶ τρέχοντα ἀγαθοεργήματα, ἀλλὰ νὰ προΐστανται, νὰ γίνωνται ἐπικεφαλῆς, νὰ προχωροῦν γενναῖα μπροστὰ καὶ νὰ παρακινοῦν καὶ νὰ ἐμπνέουν καὶ ἄλλους γύρω των.
«Ἐσκόρπισεν, ἔδωκε τοῖς πένησιν, ἡ δικαιοσύνη αὐτοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα». Θὰ συμπληρώση ἀλλοῦ ὁ θεῖος λόγος, περιγράφοντας τὸν μεταδοτικὸ καὶ πρώταθλο τῆς εὐποιΐας εὐσεβῆ ἄνθρωπο.
Ἀπὸ ἐκεῖ παρακινήθηκαν καὶ οἱ ἅγιοι πατέρες καὶ οἱ ἴδιοι προσωπικῶς νὰ προσφέρουν τὶς περιουσίες τους ὑπὲρ τοῦ λαοῦ, ὅπως ὁ Μέγας Βασίλειος, ἡ διακόνισσα Ὀλυμπιάδα, ὁ περιώνυμος Φιλάρετος, Ἰωάννης ὁ Ἐλεήμων, καὶ τόσοι ἄλλοι, ἐσχάτως δὲ ἡ πολιοῦχος τῶν Ἀθηνῶν Ἁγία Φιλοθέη ἡ Ἀθηναία.
Καὶ περαιτέρω προέτρεπαν μὲ σθένος εὐκαταστάτους πολίτες νὰ προβαίνουν σὲ γενναῖες χορηγίες ὑπὲρ τοῦ λαοῦ.
«Κλοπὴ δὲν εἶναι μόνο τὸ νὰ ἀφαιρεῖς παρανόμως ξένη ἰδιοκτησία, ἀλλὰ καὶ ἂν δὲν προσφέρης ἀπὸ τὴν περιουσία σου στὶς ἀνάγκες τῶν συνανθρώπων σου». Τολμᾶ νὰ διατυπώση ὁ Μέγας Βασίλειος. Κατακρατεῖς ἀγαθά, ποὺ σοῦ χάρισε ὁ Θεὸς ὄχι γιὰ ἰδιοτελῆ χρῆσι, ἀλλὰ γιὰ νὰ τὰ διαχειρισθῆς φιλάνθρωπα. Καταχρᾶσαι ὡς κακὸς διαχειριστὴς καὶ χρησιμοποιεῖς ἐγωϊστικῶς, καὶ ἄρα παρανόμως, τὰ ὑλικὰ μέσα, ποὺ ὁ Θεὸς χορηγεῖ, μὲ ἀποδέκτες ὅλα τὰ πλάσματά Του.
Μὲ τὸ ἴδιο πνεῦμα ἐπορεύθησαν καὶ οἱ μεγάλοι εὐεργέται τοῦ Ἔθνους, ὥστε να ἔχουμε σήμερα μία Ἀκαδημία, ἕνα Ἀστεροσκοπεῖο, ἕνα Καλλιμάρμαρο, ἕνα Ζάππειο, ἕνα Ἀρσάκειο, μία Ῥιζάρειο καὶ τόσα ἀλλὰ εὐαγῆ Καθιδρύματα στην Ἀθήνα καὶ στὸν εὐρύτερο χῶρο τοῦ ἁπανταχοῦ Ἑλληνισμοῦ.
Ἡ Ἱερὰ Μονὴ Πετράκη, τῆς ὁποίας κατ᾿ εὐδοκίαν Θεοῦ προΐσταμαι τὴν τελευταίαν δεκαετίαν, σεμνύνεται, διότι καθόλην τὴν διάρκειαν τῆς ἱστορικῆς πορείας της, ἀπὸ τὸ 1673, ὁπότε συνεκροτήθη σὲ αὐτοτελῆ Μονήν, πάντοτε προσεφέρετο καὶ κυριολεκτικὰ ἀναλώθηκε πρὸς ὠφέλειαν τοῦ εὐλογημένου λαοῦ μας.
Προσωπικῶς, ἐγκαταβιώνοντας στὴν Μονὴν ἐπὶ 40 χρόνια, διέθεσα ἄπειρες ὧρες ἀναδιφῶντας τὰ ἱστορικὰ ἔγγραφα τῆς Μονῆς καὶ διαπιστώνοντας βῆμα πρὸς βῆμα τίς πράξεις εὐεργεσίας αὐτῆς πρὸς τὸ ἑλληνικὸν ἔθνος.
Ἐνδεικτικῶς ἀναφέρω τὰ ἑξῆς: Ἡ Μονή μας προσέφερε τὸ ἔδαφος, γιὰ νὰ κτισθῆ ἡ Ἀκαδημία στὸ κέντρον τῶν Ἀθηνῶν, τὸ ἔδαφος γιὰ νὰ ἀνεγερθοῦν τὰ Νοσοκομεῖα Εὐαγγελισμός, Αἰγινήτειον, Ἀρεταίειον, Συγγροῦ, Λαϊκόν, Παίδων, Σωτηρία, Ἀσκληπιεῖον καὶ ΠΙΚΠΑ στὴν Βούλα, τὸ Γηροκομεῖον Ἀθηνῶν, ἡ Μαράσλειος Ἀκαδημία, ἡ Γεννάδιος Βιβλιοθήκη, ἡ Ῥιζάρειος Σχολὴ στὴν ὁδὸ Βασ.Σοφίας, τὸ Θεολογικὸν Οἰκοτροφειον, τὸ Ὀρφανοτροφεῖον τῆς Βουλιαγμένης.
Εἶναι δὲ χαρακτηριστικὸν ἕνα Σιγίλλιον τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Ε´, τὸ ὁποῖον διασῴζεται ὡς πολύτιμον κειμήλιον στὴν Μονήν μας, ὅπου ὁ ὀνομαστὸς ἐκεῖνος καὶ μαρτυρικὸς Πατριάρχης ἐπαινεῖ καὶ ἐπικυρώνει τὴν ἀπόφασιν τῆς Μονῆς μας, νὰ ἀναλάβη αὐτὴ ἀπὸ τὸ 1807 καὶ ἐφεξῆς, τὴν συντήρησιν τῆς ὀνομαστῆς Σχολῆς Ντέκα τῶν Ἀθηνῶν, καταβάλλοντας τὴν ἀποζημίωσιν τοῦ Διδασκάλου, ἀλλὰ καὶ προικίζοντας μὲ ὑποτροφίες 12 πτωχοὺς Ἀθηναίους μαθητές.

Εἶναι ἀπαραίτητον ὅμως νὰ ὑπογραμμισθοῦν τρία βασικὰ σημεῖα τοῦ πνεύματος καὶ τῆς μεθόδου τῶν εὐεργεσιῶν τῆς Μονῆς πρὸς τὸ Ἑλληνικὸν Ἔθνος.

Πρῶτον, τὰ χρηματικὰ ποσὰ ἢ τὰ ἐδάφη, ποὺ προσεφέρθησαν ἀφοροῦσαν: Εἴτε σὲ ἀμέση φιλανθρωπία καὶ καλύψιν πρωταρχικῶν ἀναγκῶν τοῦ λαοῦ, ὅπως τὰ συσίτια ἐπὶ Γερμανικῆς κατοχῆς, ἢ ἡ περίθαλψις τοῦ λαοῦ κατὰ τὴν τραγικὴν μετανάστευσιν τῶν Μικρασιατῶν ἀδελφῶν μας προσφύγων τὸ 1922, ὅπου ἡ Μονὴ προσέφερε σὲ πρώτην φάσιν στέγην καὶ σίτισιν, μέσα στὸν ἴδιον τὸν περίβολόν της, ἐν συνεχείᾳ δὲ ἐφρόντισε μὲ ἰδικὰ της ἔξοδα γιὰ ὁριστικὴν ἐγκαταστάσίν τους σὲ περιοχὴν τῆς Νέας Ἰωνίας. Εἴτε σὲ νοσοκομεῖα, ποὺ ἀντιμετωπίζουν εὐεργετικῶς τὸν ἀνθρώπινον πόνον. Εἴτε σὲ ἱδρύματα μορφώσεως καὶ πνευματικῆς ἐξυψώσεως τοῦ λαοῦ.

Δεύτερον σημεῖον, ποὺ πρέπει να τονισθῆ εἶναι ὅτι ἡ Ἐκκλησία οὔτε διαφημίζει τὶς ἀγαθοεργίες της, οὔτε κἂν διεκδικεῖ τὴν εὐγνωμοσύνην τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ Ἔθνους πρὸς αὐτήν. Λυπᾶται ὅμως καὶ πληγώνεται καὶ ἀποθαρρύνεται ὡς πρὸς τὴν προθυμίαν προσφορᾶς καὶ μεταδοτικότητος, ὅταν εἰσπράττει ἀχαριστίαν καὶ ὕβριν ἢ αὐθάδειαν καὶ ἁρπακτικότητα. Συγκινεῖται δέ, καὶ ἀνανεώνει τὸ πνεῦμα θυσίας ὑπὲρ τοῦ Ἔθνους καὶ τοῦ λαοῦ, ἀπὸ τίς ὕστατες δυνάμεις, ποὺ τῆς ἀπέμειναν, ὅταν βιώνη στιγμὲς εὐγνωμοσύνης, ὅπως λόγου χάριν μὲ τὴν ἀπονομὴν τιμητικῆς πλακέτας ἀπὸ τὸ Δῆμον Ἀθηναίων πρὸς τὴν Μονὴν μας τὸν Νοέμβριον τοῦ 2004 καὶ ἀπὸ τὸν Φιλολογικὸν Σύλλογον ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ τὸν Μάρτιον τοῦ 2005, καθὼς καὶ ἀπὸ διαρκεῖς ἐκδηλώσεις τιμῆς καὶ εὐγνωμοσύνης τοῦ Νοσοκομείου ΣΩΤΗΡΙΑ, τὸ ὁποῖον σταθερῶς καὶ ἀνελλιπῶς ἐκφράζεται παντοιοτρόπως πρὸς τὴν εὐεργέτιδα τοῦ Μονήν, τὴν Μονὴν Πετράκη.
Τρίτον καὶ πολὺ σημαντικὸν εἶναι, ὅτι ἡ ἀναζοωγόνησις τοῦ πνεύματος καὶ τοῦ παραδείγματος τῶν Εὐεργετῶν δὲν ἀποτελεῖ τεχνικῆς φύσεως ζήτημα, οὔτε θὰ ἐπιτευχθῆ μέσα ἀπὸ διαφημίσεις καὶ δημοσιογραφικὲς καμπάνιες. Τὸ ὅραμα νὰ ὑπάρξουν ἐκ νέου Εὐεργέται τοῦ Γένους μας σχετίζεται ἄμεσα μὲ τὴν ψυχικὴν ποιότητα, τὴν πνευματικὴν καλλιέργειαν, τὸν χριστιανικὸν ἐξευγενισμὸν ὅλων μας καὶ ἰδιαιτέρως τῶν νέων μας. Καὶ ἐρωτῶ: Διδάσκουμε στὰ Σχολεῖα μας τὸ Εὐαγγέλιον καὶ τὰ ὑπέροχα διδάγματα τῆς χριστιανικῆς ἀγάπης; Φέρνουμε σὲ ἐπαφὴν τὰ παιδιά μας μὲ τὰ οὐράνια μηνύματα τῆς θείας Διδασκαλίας καὶ ἀκόμη περισσότερον μὲ τὰ Ἅγια Μυστήρια, ποὺ ἠρεμοῦν τίς ψυχὲς καὶ τίς πλάθουν μυστικῶς σὲ ἀνθρωπιὰ καὶ πολιτισμό; Ὁδηγοῦμε τοὺς μαθητὲς μας, ἐν ἐλευθερίᾳ πάντα καὶ μὲ τὴν συνειδητὴν συγκαταθέσιν καὶ συμμετοχήν τους στὴν Θ.Λειτουργία, ὅπου θὰ νιώσουν παιδιὰ Θεοῦ καὶ ἀδελφοὶ μεταξύ τους; Αὐτὲς ἀκόμη οἱ τελετὲς πρὸς τιμὴν τῶν Ἐθνικῶν Εὐεργετῶν, ποὺ θεσπίσθηκαν πρὸ τριετίας περίπου, καὶ τελοῦνται στὶς μεγάλες πόλεις τῆς Ἑλλάδος κατὰ τὴν 30ην Σεπτεμβρίου, ἐρωτῶ, γιατὶ ἄργησαν τόσο; Καὶ γιατὶ δὲν γενικεύονται σὲ Σχολεῖα καὶ Πανεπιστημιακὲς Σχολὲς καὶ στὴν Κοινωνίαν ὅλην; Καὶ πότε ἐπιτέλους οἱ Δημοσιογράφοι, ποὺ σπαταλοῦν ἀτελείωτες ὧρες ἢ τυπογραφικὲς σελίδες, γιὰ νὰ προβάλουν λαμπερὲς ἀλλὰ τόσον ἐφήμερες ὑπάρξεις, πότε θὰ ἑστιάσουν στὰ μεγάλα αὐτὰ πρότυπα τῆς ἑλληνικῆς κοινωνικῆς ζωῆς, τοὺς Εὐεργέτες τῆς Πατρίδος; Καὶ πότε τὶς σεμνὲς προτομὲς καὶ τὰ ἀγάλματά τους, ποὺ δίνουν ζωντάνια στὶς πλατεῖες μας καὶ χρῶμα στὴν πεζῆ καθημερινότητά μας, πότε θὰ ἀποφασίσουμε ὅλοι, καὶ οἱ ὑπηρεσίες τοῦ Δήμου καὶ οἱ πολίτες, νὰ τὰ διατηρουμε ἀπρόσβλητα ἀπὸ κάθε βεβήλωσιν καὶ βανδαλισμόν;
Συμπερασματικά:
Τὸ μήνυμα τῆς Ἐκκλησίας εἶναι σαφὲς καὶ σταθερὸν καὶ ἀναλλοίωτον.
Πρὸς κάθε κατεύθυνσιν, πρὸς τοὺς ἔχοντας, πρὸς τοὺς εὐκαταστάτους, πρὸς τοὺς ὁμογενεῖς ἁπανταχοῦ τῆς γῆς, πρὸς ὁλόκληρον τὸν λαόν, ὁ ὁποῖος συσπειρωμένος ἀποτέλει δύναμιν καὶ πολλὰ μπορεῖ.
Ἡ Ἐκκλησία ἀναμεταδίδει ἀκούραστα τὴν προτροπήν: «μεταδίδετε»! μοιράζεσθε! «κοινωνεῖτε»!
Βγῆτε ἀπὸ τὸν ἐγκλωβισμὸν τοῦ ἐγωϊσμοῦ. Ἀνοιχθῆτε στὴν φιλαλληλίαν καὶ τὴν κοινότητα.
«Ἓν σῶμα καὶ ἐν πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν».
Ἕλληνες, σύμψυχοι, ἑνωμένοι, νὰ ἀνταπεξέλθουμε στὶς ὅποιες δυσκολίες τῶν καιρῶν καὶ στὶς ὅποιες τυχὸν σκευωρίες καὶ ἐπιβουλές ἐχθρῶν.
Ἡ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καὶ οἱ Ἱερὲς Μονές της, καὶ ἡ Μονὴ Πετράκη, τὴν ὁποία ἐκπροσωπῶ, εἶναι ἐδῶ.
Ἐκ τοῦ ὑστερήματος καὶ πάλιν θὰ προσφέρουν στὸ Ἔθνος καὶ στὸν εὐλογημένον λαόν μας. Καὶ θὰ ἐμπνεύσουν μίαν πανελλήνιαν ἀφύπνισιν, μίαν σταυροφορίαν πρὸς τὴν ποθητὴν παλινόρθωσιν τῶν ἰδανικῶν τῆς Ἑλληνορθοδόξου Παραδόσεώς μας, πρὸς σωτηρίαν τοῦ Γένους μας.

Προσευχή δια λήξιν της Εθν.Κρίσεως

Λαός σου ἐσμέν, Δέσποτα Κύριε, καὶ πρόβατα νομῆς σου, ἐκτὸς Σοῦ ἄλλον Θεὸν οὐ γινώσκομεν καὶ οὐκ ἐκλίναμεν γόνυ πρὸς εἴδωλα κωφὰ καὶ ἀναίσθητα, πρὸς θεοὺς ἀλλοτρίους. Σοὶ μόνῳ ἁμαρτάνομεν, ἀλλὰ καὶ Σοὶ μόνῳ προσπίπτομεν. Τὸ ὄνομά Σου διακαῶς καὶ διηνεκῶς ἔτι καὶ ἔτι ἐν ἐλπίδι ὀνομάζομεν.
Ἐπίβλεψον Δέσποτα Κύριε, ὁ Πατήρ, ὁ Υἱὸς καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, ὁ Θεὸς τῶν Πατέρων ἡμῶν, ἐπίβλεψον ἱλέῳ ὄμματι ἐπὶ τὸν λαόν Σου καὶ ἐπὶ τὴν κληρονομίαν Σου.
Πάντες ἐξεκλίναμεν, φεῦ, πάντες ἠχρειώθημεν, ὡς πρόβατα ἐξεστραμμένα ἐπλανήθημεν, ἀπέστημεν ἀπὸ Σοῦ ὡς ἐπιλήσμονες τῶν δωρεῶν Σου καὶ ὅλως ἀναίσθητοι καὶ ἀχάριστοι, ἡμάρτομεν, Δέσποτα, δεινῶς καὶ παρεπικράναμεν τὴν Ἀγαθότητά Σου.
Ἀλλ᾿ αἰτούμεθα δεόμενοι καὶ λιτεύομεν τὴν σὴν ἀνείκαστον Ἀγαθότητα· Ἄνες, ἱλάσθητι Δέσποτα Κύριε Προσκυνητέ, ἄνες, ἄφες ἡμῖν πᾶσαν παρακοήν, ἵνα πληρωθῇ ἡ πολυφίλητος ὑπακοή. Ἄφες τὴν ἀποστασίαν καὶ τὴν μέθην τῆς ὑλοφροσύνης, ἐν ᾗ ἐσπαταλήθημεν καὶ δεινῶς ἐπτωχεύσαμεν. Ἐπίστρεψον ἡμᾶς εἰς νομὰς σωτηρίους, εἰς τὴν ὁδὸν τῶν ἐντολῶν Σου καὶ τῶν ἁγιασμάτων Σου, ἐν μετανοίᾳ καὶ συντριβῇ, εἰς ἀνάνηψιν τῶν ἀπεγνωσμένων ψυχῶν ἡμῶν καὶ εἰς φωτισμὸν γνώσεως καὶ εὐσεβείας.
Ἐπίστρεψον ἡμᾶς ἐπὶ τὰς παραδόσεις τοῦ εὐλογημένου γένους ἡμῶν.
Ἐπίστρεψον ἡμᾶς εἰς τὸ πατροπαράδοτον ἦθος ἡμῶν, εἰς σεμνότητα καὶ λιτότητα βίου, εἰς ἐνατενισμὸν καὶ πόθον τῶν ἐπουρανίων ἀγαθῶν.
Ἀνακάλεσαι ἡμᾶς εἰς οἰκειότητα καὶ εὐαρέστησιν τὴν Σήν.
Ἐπίστρεψον ἡμᾶς καὶ σωθησόμεθα, Κύριε Ὑπεράγαθε Εὐλογητέ.
Ἐπίφανον τὸ προσωπόν Σου καὶ σωθησόμεθα.
Καὶ αἰνέσομεν διὰ παντὸς τὴν μεγαλωσύνην Σου καὶ τὰ ἐλέη Σου, Δέσποτα Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ Σωτὴρ ἡμῶν, ὁ Πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν καὶ Θεὸς τῆς δόξης. Ἀμήν.                                              Θ.

Πέμπτη, 8 Δεκεμβρίου 2011

Εκκλησιασμός Σχολείου

Η Εκκλησία υποδέχεται τα παιδιά της

Καθώς προσεγγίζουν τα Χριστούγεννα, ηρθε το 26ο Γυμνάσιο (η γ΄τάξη κυρίως) και εκκλησιάσθηκε στη Μονή. Αρκετά παιδιά κοινώνησαν.
 
Ο λειτουργός τόνισε στο κήρυγμα ότι ο Ενανθρωπήσας Υιός και Λόγος του Θεού ονομάσθηκε "Ιησούς", δηλαδή "Σωτήρας μας" και "Εμμανουήλ", δηλαδή "μαζί μας είναι ο Θεός".


Αμέσως μετά τη Θ.Λειτουργία. Απλότητα,
συναδέλφωση, γαλήνη στα πρόσωπα και στις ψυχές
Συνέπεια αυτου είναι οτι οι πιστοί προχωρούμε με βεβαιότητα και αισιοδοξία στη ζωή, χωρίς να επηρεαζόμαστε από όποια δυσκολία ή αντιξοότητες της εποχής, και προχωρούμε με την αίσθηση οτι μας συμπαραστέκεται ο Ίδιος ο Θεός ο Παντοκράτωρ. Άρα έχουμε ελπίδα. Και συνακόλουθα βαθύτατη την ευγνωμοσύνη μας προς τον Πλαστουργό μας.

Μετά την Απόλυση, κατά την έξοδο από τον Ναό, προσφέρθηκε στους μαθητές και μαθήτριες εκ μέρους του Ηγουμένου ένα λουκούμι.
Και στα Προπύλαια, φεύγοντας.. Δεν χορταίνονται τέτοιες στιγμές..

Τετάρτη, 7 Δεκεμβρίου 2011

Αεροφωτογραφία


Όλοι αυτοί οι χώροι γύρω από την Μονή ήταν εκτάσεις καλλιεργήσιμες, κυρίως με ελαιόδενδρα και αμπελώνες, οι οποίες ανήκαν σ'αυτήν, και οι οποίες μετά το 1838, με την εγκατάστασιν της Πρωτευούσης του αναγεννηθέντος Έθνους στην Αθήνα, δωρήθηκαν από την Μονή στο ανασυνιστώμενο Κράτος.

Προστάτης και θερμός βοηθός


Θρόνῳ παριστάμενος Θεοῦ, πρεσβεύειν ἐκτενῶς σοφέ, μὴ διαλίπῃς ὑπὲρ πάντων ὑμῶν, τῶν σῶν πιστῶν οἰκετῶν, θαυμαστὲ Νικόλαε·  ἵνα τοῦ πυρὸς τοῦ αἰωνίου, ῥυσθῶμεν καὶ ἐξ ἐχθρῶν γνώμης πονηρᾶς καὶ κακώσεως.

Ἰάματα βρύεις πανταχοῦ, τοῖς πίστει σοι προστρέχουσι, καὶ ἐκ δεσμῶν λυτροῦσαι ἅπαντας. Διὸ τὴν λύπην ἡμῶν, εἰς χαρὰν μετάβαλε, ταῖς εὐπροσδέκτοις ἱκεσίαις, Νικόλαε φαεινέ, θραύων τὴν ὀφρὺν τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν.
ἀπὸ τὴν Ὑμνολογίαν τοῦ Ἁγίου. δ´  ᾨδὴ τοῦ β´  Κανόνος τοῦ Ὄρθρου.

Πόσο ἐπίκαιρα ἀκούγονται τὰ λόγια αὐτὰ τοῦ Ὑμνῳδοῦ, μέσα στὶς δυσχερεῖς περιστάσεις, ποὺ βρεθήκαμε..
Ἂς τὰ κάνουμε εἰλικρινῆ καὶ θερμὴ ἱκεσία μας.
Δὲν θὰ μᾶς σώσουν οἱ ἄνθρωποι τοῦ κόσμου τούτου, ἀλλὰ οἱ Ἅγιοι..

Τρίτη, 6 Δεκεμβρίου 2011

Μετάλλιον Δήμου Αθηναίων



ΧΡΟΝΙΚΟΝ ΒΡΑΒΕΥΣΕΩΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

Τὴν Τρίτην 9 Νοεμβρίου 2004 καὶ περὶ ὥραν 7ην ἀπογευματινήν, εἰς τὸ Δημαρχιακὸν Μέγαρον τῆς πόλεως τῶν Ἀθηνῶν, πραγματοποιήθηκε τιμητικὴ ἐκδήλωσις διὰ τὴν Ἱερὰν ἡμῶν Μονήν, κατὰ τὴν ὁποίαν ἔλαβε χώραν ἡ τελετὴ Ἀπονομῆς τοῦ Μεταλλίου τῆς Πόλεως τῶν Ἀθηνῶν ἀπὸ τὴν καν Ντόραν Μπακογιάννη, Δήμαρχον Ἀθηναίων, πρὸς τὸν Πανοσιολογιώτατον Ἀρχιμανδρίτην π.Ἰάκωβον Μπιζαούρτην, Καθηγούμενον τῆς παλαιφάτου ἱστορικῆς Μονῆς τῶν Ἀσωμάτων Πετράκη, διὰ τὴν συνολικὴν προσφοράν, τόσον οἰκονομικὴν καὶ ὑλικήν, ὅσoν καὶ πνευματικήν, εἰς τὴν τροφὸν πόλιν τῶν Ἀθηνῶν, ἀπὸ τὴν ἵδρυσιν τῆς Μονῆς μέχρι τὰς ἡμέρας ἡμῶν.
Εἰς τὴν ἐκδηλωσιν παρευρέθησαν ὁ ἐκπρόσωπος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου, Μέγας Πρωτοπρεσβύτερος καὶ Πρωτοσύγκελος τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν Αἰδεσιμολογιώτατος π.Θωμᾶς Συνοδινός, Ἀρχιερεῖς, ἀδελφοὶ τῆς Μονῆς, καθὼς καὶ πλῆθος λαϊκῶν καὶ συνεργατῶν αὐτῆς, ὅπως καὶ πλειάδα καλεσμένων τῆς Δημάρχου κας Μπακογιάννη.

Εἰς τὴν προσφώνησίν της ἡ κα Δήμαρχος ἀνεφέρθη εἰς τὴν προσφορὰν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς εἰς τὸν Ἀθηναϊκὸν λαὸν καὶ εἰς τὸ Ἔθνος. Ἐτόνισε τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ περιουσία τῆς Μονῆς ἐδαπανήθη καθ᾿ ὁλοκληρίαν σχεδὸν διὰ τὴν προσφορὰν μεγάλων ἐκτάσεων γῆς καὶ χρηματικῶν ποσῶν διὰ τὴν ἀνέγερσιν εὐαγῶν καὶ κοινοφελῶν ἱδρυμάτων, ὅπως Νοσοκομεῖα, τὸ Πτωχοκομεῖον, τὸ Ὀρφανοτροφεῖον, ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, τὸ Πολυτεχνεῖον, ἡ Γεννάδιος Βιβλιοθήκη καὶ πλεῖστα ἄλλα.
Ἐν συνεχείᾳ προσεκάλεσε τὸν Ἅγ. Καθηγούμενον, Πανοσιολογιώτατον Ἀρχιμανδρίτην π. Ἰάκωβον Μπιζαούρτην, ἐκπροσωποῦντα τὴν Ἱερὰν Μονήν, καὶ τοῦ ἀπένειμε τὸ μετάλλιον τῆς πόλεως τῶν Ἀθηνῶν.

Εἰς τὴν ἀντιφώνησίν του ὁ Ἅγ. Καθηγούμενος εἶπε τὰ ἑξῆς:
«Τόσον προσωπικῶς, ὅσον καὶ ἐκ μέρους τῶν ἀδελφῶν μου τῆς Ἱ. Μονῆς Ἀσωμάτων Πετράκη, θερμὲς ἐκφράζω εὐχαριστίες καὶ εὐγνώμονα αἰσθήματα πρὸς τὴν Ἐρίτιμον κυρίαν Ντόραν Μπακογιάννη, τὴν ῥέκτην Δήμαρχον Ἀθηναίων, καὶ πρὸς τὸ Δημοτικὸν Συμβούλιο τοῦ πρώτου Δήμου τῆς Πατρίδος μας, γιὰ τὴν τιμήν, πού προσγίγνεται ἀπόψε στὴν Ἱεράν μας Μονήν, μὲ τὴν ἀπονομὴν τοῦ Μεταλλίου τῆς Πόλεως.
Αἰσθανόμεθα ὅλοι μας χαρὰν ἰδιαιτέραν, διότι ἡ Δημοτική μας Ἀρχή, ἐκφράζοντας τὰ αἰσθήματα τῶν συμπατριωτῶν μας, προέβη σ᾿ αὐτὴν τὴν ἐξαιρετικὴν τιμὴν πρὸς τὸ ἱστορικὸν μοναστῆρι μας, ἀλλὰ καὶ γίνεται ἀφορμὴ νὰ θυμηθοῦμε ὅλοι μας τί προσέφεραν τὰ μοναστήρια μας στοὺς συνανθρώπους μας καὶ στὸ Γένος μας ἀπὸ τὴν καταβολήν τους ὡς τὶς ἡμέρες μας, προσφορὰν λατρευτικήν, πνευματικήν, φιλανθρωπικήν, κοινωνικήν, παιδευτικήν, ἐθνικήν.
Ἀσφαλῶς κύρια ἀποστολὴ ἡμῶν τῶν μοναχῶν εἶναι, ὅπως λέγει ἕνας μεγάλος ἀσκητής, «ἡ τῆς ψυχῆς σωτηρία», νὰ εἴμεθα «νεκροὶ διὰ τὸν κόσμον» καὶ νὰ ζοῦμε ἀφιερωμένοι στὸν Θεόν, χρέος μας ὅμως εἶναι καὶ ἡ προσφορὰ πρὸς τὸν πλησίον, ἀφοῦ πιστεύουμε στὸ μοναχικὸν ἐκεῖνο ἀπόφθεγμα: «Ὁ θεμέλιος λίθος τῆς σωτηρίας τοῦ μοναχοῦ εἶναι ὁ πλησίον». Καὶ τοῦ ἰδεώδους αὐτοῦ δὲν ἀστόχησαν κατὰ κανόνα οἱ μοναχοὶ καὶ τὰ ἱερά τους σκηνώματα.
Ἀναφέρει ὁ ἱστορικὸς τοῦ Ἔθνους μας Κωνσταντῖνος Παπαῤῥηγόπουλος: «Τὰ μοναστήρια πολλάκις παρέσχον εἰς τοὺς ἀσθενεῖς, εἰς τοὺς πένητας, εἰς τοὺς ὁδοιπόρους καταφυγὴν καὶ προστασίαν, τὴν ὁποίαν οὗτοι κατ᾿ ἐκείνους τοὺς χρόνους οὐδαμοῦ ἀλλαχοῦ ἠδύναντο νὰ εὕρωσι».
Στὰ δύσκολα χρόνια τῆς μακραίωνης Σκλαβιᾶς, τὰ μοναστήρια βρέθηκαν δίπλα στοὺς ὑποδούλους ἀδελφούς, συντρέχοντάς τους στὶς παντοειδεῖς ἀνάγκες τους, ἱδρύοντας Σχολεῖα καὶ φροντίζοντας γενικὰ γιὰ τὴν Παιδεία τους. Τὰ ἀπόμερα μοναστήρια ἔγιναν γιὰ τοὺς Κλέφτες καὶ τοὺς καταδιωγμένους τὸ καταφύγιον, ὅπου ἔβρισκαν ἀσφάλειαν, τροφήν, ξεκούρασιν καὶ γιατρειάν, πολλὲς φορές, στὰ τραύματά τους. Τὸ ἴδιο καὶ στὴ διάρκειαν τῆς Ἐπαναστάσεως.
Στὰ πλαίσια αὐτὰ κινήθηκε καὶ ἡ Ἱερὰ Μονὴ Ἀσωμάτων Πετράκη. Γράφει ὁ γνωστὸς Ἀθηναιογράφος Δημήτριος Καμπούρογλους γιὰ τὰ Μοναστήρια τῆς Ἀττικῆς, ἀνάμεσα στὰ ὁποῖα καὶ ἡ Μονὴ Πετράκη, ποὺ τότε εὑρίσκετο ἐκτὸς τῶν τειχῶν καὶ εἶχε καὶ πολλὰ Μετόχια στὴν λοιπὴν ὕπαιθρον χώραν τοῦ Λεκανοπεδίου: «Οἱ μοναχοὶ προσερχόμενοι ἀρωγοὶ καὶ ἀντιλήπτορες παντὸς καταδυναστευομένου καὶ ἀξίου οἱασδήποτε συνδρομῆς, συνεπόνουν καὶ συνεσκέπτοντο μετὰ τῶν κορυφαίων πολιτῶν, σταθμίζοντες ἐν τῷ ἀσύλῳ αὐτῶν μετ᾿ ἠρεμίας τὰ γεγονότα πρὸς τὰς περιστάσεις καὶ συναποφασίζοντες περὶ τοῦ ἑκάστοτε πρακτέου. Οἱ ἄνευ ἐπωνύμου ἀπέριττοι καὶ μετριόφρονες ἐκεῖνοι ἄνδρες ἐλησμονήθησαν. Τίς τοὺς ἐνθυμεῖται; Ποσάκις περιτρέχοντες τὰ ὄρη τῆς Ἀττικῆς καὶ διαβλέποντες ἐπ᾿ αὐτῶν τὰ ἴχνη τῆς φιλοπονίας, τῆς προνοίας καὶ τοῦ πολιτισμοῦ αὐτῶν, δὲν ἐλυπήθημεν μὴ δυνάμενοι νὰ εὐλογήσωμεν τὸ ὄνομά των;»
Ἀπὸ τὸ 1673, πρὶν δηλαδὴ ἀπὸ 330 χρόνια, ποὺ ὁ Δημητσανίτης ἰατροφιλόσοφος Πέτρος Παπασταμάτης ἔγινε μοναχὸς μὲ τὸ ὄνομα «Παρθένιος» καὶ ἵδρυσε τὸ μοναστῆρι μας, διαθέτοντας τὴν προσωπική του περιουσία, ἡ προσφορὰ εἶναι διαρκὴς καὶ ἔντονος. Τόσον ὁ Παρθένιος καὶ οἱ διάδοχοί του -ἀπὸ τοὺς ὁποίους ἕξι μάλιστα προήρχοντο ἀπὸ τὴν οἰκογένειαν Πετράκη- καὶ οἱ λοιποὶ μοναχοὶ ἐργάσθηκαν μὲ συνεχεῖς ἀγῶνες καὶ προσωπικὲς θυσίες ἐναντίον τῶν τοπικῶν Τούρκων ἀρχόντων, ὅπως φαίνεται ἀπὸ Πατριαρχικὸν σιγίλλιον τοῦ 1796.
Ἀπὸ τὴν ἐθνικὴν καὶ κοινωνικὴν προσφορὰν τῆς Μονῆς στὰ προεπαναστατικὰ χρόνια, ἐπισημαίνουμε τὰ ἀκόλουθα ἐνδεικτικὰ στοιχεῖα:
α) Ἡ οἰκογένεια Πετράκη διετήρησε τὴν παράδοσιν τῆς δωρεὰν παροχῆς ἰατρικῶν ὑπηρεσιῶν στοὺς Ἀθηναίους,
β) Στὰ 1795 ὁ ἡγούμενος Διονύσιος Πετράκης ἐπικεφαλῆς Ἀθηναίων προὐχόντων μετέβη στὴν Κωνσταντινούπολιν καὶ ἐπέτυχε τὴν ἀνάκλησιν τοῦ τυραννικοῦ διοικητῆ τῶν Ἀθηνῶν Χατζὴ Ἀλὴ Χασεκῆ.
γ) Τὴν ἴδιαν ἐποχὴν λειτουργοῦσε στὸ Μοναστῆρι Σχολεῖον στοιχειώδους μορφώσεως. Στὸ διάστημα 1806-1821 τὸ Μοναστῆρι συντηροῦσε τὴν Σχολὴν Ντέκα, ἡ ὁποία λειτουργοῦσε ἀπὸ τὸ 1750 στὴν Ἀθήνα. Συγκεκριμένα, ἐπλήρωνε 500 γρόσια ἐτησίως στὸν τότε διδάσκοντα Ἰωάννην Μπενιζέλον καὶ ὅλα τὰ ἀναγκαῖα γιὰ τὴν συντήρησιν τῶν δώδεκα πτωχῶν Ἀθηναίων σπουδαστῶν της.
δ) Στά 1812 μαζὶ μὲ τοὺς ἡγουμένους Πεντέλης καὶ Καισαριανῆς, ὁ Διονύσιος Πετράκης ἵδρυσε ἕνα εἶδος ἐπιστημονικῆς σχολῆς γιὰ τοὺς νέους τῶν Ἀθηνῶν,
ε) Ὁ ἴδιος Ἡγούμενος ἦταν μέλος τῆς Φιλομούσου Ἑταιρείας, ἡ ὁποία προσέφερε σημαντικὲς ὑπηρεσίες κατὰ τὴ διάρκειαν τῆς ἐθνεγερσίας, ὅπως καὶ τὸ ἴδιο τὸ Μοναστῆρι. Τὸ Μοναστῆρι ὅμως ἐπλήρωσε πολὺ βαρὺ τίμημα· οἱ Τούρκοι τὸ λεηλάτησαν καὶ ἔσφαξαν τοὺς μοναχούς, ποὺ δὲν κατώρθωσαν νὰ διαφύγουν.
Μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν, ἡ Ἱερὰ Μονὴ Ἀσωμάτων Πετράκη ὑπεβλήθη σὲ τεράστιες θυσίες πρὸς ὄφελος τοῦ ἐθνικοῦ καὶ τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου.
Ἐπὶ εἰκοσιτέσσερα χρόνια (1834-1858) ἦταν πυριτιδαποθήκη τοῦ κράτους καὶ γιὰ τὴν διαφύλαξίν της στὰ περισσότερα κελλιὰ ἔμεναν στρατιῶτες. Ἐπίσης γιὰ μιὰ δωδεκαετίαν (1834-1846) ἦταν στρατιωτικὸ Νοσοκομεῖο. Οἱ Πατέρες τῆς Μονῆς ἀναγκάζονταν νὰ μένουν στὰ Μετόχια ἤ νὰ νοικιάζουν σπίτια μέσα στὴν πόλιν. Στὰ 1913-1916 τὸ Μοναστῆρι κατὰ τὸ μεγαλύτερον μέρος (στὴν ἀρχήν, ἀκόμη καὶ ὁ Ναός) κατελήφθη μὲ ἐπίταξιν ἀπὸ τοὺς ἐπιστρατευθέντες, ἐξαιτίας τῶν Βαλκανικῶν Πολέμων.
Περίπου γιὰ μιὰ τριετίαν (1922-1925) στὰ 3/4 τοῦ συνολικοῦ ἀριθμοῦ τῶν κελλιῶν φιλοξενοῦνται προσφυγικὲς οἰκογένειες. Τὸν Ἰούλιον τοῦ 1925 τὸ Μοναστῆρι μὲ δικά του ἔξοδα ἀγόρασε εἴκοσι διαμερίσματα γιὰ τὶς ἰσάριθμες προσφυγικὲς οἰκογένειες, ποὺ ἔφυγαν ἀπὸ τὰ κελλιὰ καὶ ἐγκαταστάθηκαν στὸ συνοικισμὸν Ν. Ἰωνίας.
Ἀμέσως μετά, στὴν θέσιν τῶν προσφύγων φιλοξενήθηκαν ἄποροι φοιτητὲς τῆς Θεολογίας, πρὸς τοὺς ὁποίους τὸ Μοναστῆρι χορηγοῦσε εἰδικὸν βοήθημα. Τὸ ἔτος 1927 τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον ζήτησε νὰ ἀναλάβη μὲ ἰδικά του ἔξοδα τὴν ἀνέγερσιν φοιτητικοῦ οἰκοτροφείου μὲ τοὺς ἀπαραίτητους χώρους γιὰ τὴν μεταστέγασιν τῶν φοιτητῶν τῆς Θεολογίας.
Κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς Γερμανικῆς Κατοχῆς, ὁ Ἡγούμενος τῆς Μονῆς ἦταν Πρόεδρος τῆς Λαϊκῆς Ἐπιτροπῆς Κολωνακίου καὶ χορηγοῦσε σὲ 450 ἄπορα παιδιὰ πλούσιον γεῦμα κάθε Κυριακήν. Ἐπίσης ἡ Μονὴ προσέφερε φαρμακευτικὴν περίθαλψιν τῶν ἀπόρων.
Ἡ προσφορὰ ὅμως τοῦ Μοναστηριοῦ δὲν περιορίσθηκε μονάχα στὰ προηγούμενα. Μὲ συνεχεῖς κτηματικὲς καὶ χρηματικὲς δωρεές, γιὰ δημιουργία Νοσοκομείων, Ἐκπαιδευτικῶν Ἱδρυμάτων, κ.λπ. δικαιωματικὰ ἀνεδείχθη ὁ μεγαλύτερος κοινωνικὸς εὐεργέτης τῶν Ἀθηνῶν. Παραλείποντας τὶς κατὰ καιροὺς γενναῖες οἰκονομικὲς προσφορές, ἀναφέρουμε ἐνδεικτικὰ μονάχα ὅτι ἐπάνω σὲ οἰκόπεδα, πού πρόσφερε τὸ Μοναστῆρι μας, βρίσκονται τὰ Νοσοκομεῖα Αἰγινήτειο, Ἀρεταίειο, Εὐαγγελισμός, Λαϊκό, Νοσοκομεῖον Μετοχικοῦ Ταμείου Στρατοῦ (ΝΙΜΙΤΣ), Νοσοκομεῖον Παίδων, Συγγροῦ, Σωτηρία καὶ Ἀσκληπιεῖον Βούλας, τὸ Πτωχοκομεῖον Ἀθηνῶν, τὸ Ὀρφανοτροφεῖον Βουλιαγμένης, ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, ἡ Μαράσλειος Ἀκαδημία, τὸ Πολυτεχνεῖον, ἡ Παλαιὰ Ῥιζάρειος Σχολή, ἡ Γεννάδειος Βιβλιοθήκη, ἡ Ἀγγλικὴ Ἀρχαιολογικὴ Σχολή, τὸ Κοιμητήριον Κηφισιᾶς καὶ πολλὰ ἄλλα κοινωφελῆ Ἱδρύματα, ἐνῶ μὲ τὴν παραχώρησιν ἐκτάσεων τῆς Μονῆς ἐδημιουργήθησαν τὰ ἀλσύλια Παγκρατίου καὶ Συγγροῦ, τὸ Σκοπευτήριον κ.α.
Ἐντιμοτάτη Κυρία Δήμαρχε,
Ἡ Ἱερὰ Μονὴ Πετράκη δὲν ἔχει δεσμοὺς μὲ τὸν Δῆμον Ἀθηναίων μονάχα μὲ τὶς προσφορές, ποὺ κατὰ καιροὺς ἔκανε χάριν τῶν κατοίκων τῆς πόλεως. Ἕνα μέλος τῆς ἱστορικῆς οἰκογένειας Πετράκη, στὴν ὁποίαν ἀνήκουν ὁ Ἱδρυτής της καί, ὅπως προείπαμε, ἕξι ἀκόμη ἡγούμενοί της, ὁ Ἀνάργυρος Πετράκης ὑπῆρξεν ὁ πρῶτος προκάτοχός σας, ἀφοῦ ἐχρημάτισε πρῶτος Δήμαρχος Ἀθηναίων, ἀπὸ τὶς 9 Μαΐου 1836 ἕως τὶς 25 Ἰανουαρίου 1837, γιὰ νὰ ξαναγίνει ἀπὸ τὶς 16 Αὐγούστου 1841 ἕως τὶς 20 Ὀκτωβρίου 1843. Πιστεύω, ὅτι καὶ αὐτός, ἂν ἦταν σήμερα παρών, θὰ ἀγαλλόταν γιὰ τὴν τιμήν, ποὺ γίνεται στὸ Μοναστῆρι, ὅπως ἐπίσης ψηλὰ στὸν οὐρανὸν θὰ ἀγάλλονται καὶ τὰ «τεταπεινωμένα ὀστέα» ὅλων τῶν μακαριστῶν Πατέρων τῆς Μονῆς μας ἀπὸ καταβολῆς της ἕως τῶν ἐσχάτων, γιατί, ἔστω καὶ ἀργά, ἀναγνωρίζεται ἡ προσφορά τους στὴν πόλη, ποὺ τόσον ἠγάπησαν καὶ εὐεργέτησαν.
Κυρίες καὶ Κύριοι,
Αὐτὰ γιὰ τοὺς προαπελθόντες. Ὅσον ἀφορᾶ δὲ εἰς ἐμᾶς, τοὺς σημερινοὺς μοναχοὺς τοῦ Μοναστηρίου, θέλουμε νὰ σᾶς διαβεβαιώσουμε ὅτι, παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ κτηματικὴ περιουσία τοῦ Μοναστηριοῦ ἔχει σχεδὸν μηδενιστεῖ ἐξαιτίας τῶν πολλῶν προσφορῶν, ἀλλὰ καὶ πολλῶν καταπατήσεων, συνεχίζουμε μὲ κάθε πρόσφορο μέσον τὴν προσφορὰν τῶν παλαιοτέρων πρὸς τοὺς Ἀθηναίους. Τὸ κάνουμε σιωπηρά, χωρὶς τυμπανοκρουσίες, ὅπως ἀκριβῶς ἔκαναν καὶ οἱ προηγούμενοι Πετρακιῶτες στὴν ἐποχήν τους, στοιχῶντας στὸν λόγον τῶν Ἀποστολικῶν Διαταγῶν (§ ιδ´) : «Μὴ τραγῳδεῖν τὴν εὐποιΐαν», δηλαδὴ ἂς μὴ κάνουμε θέατρο τὴν εὐποιΐαν. Σᾶς εὐχαριστῶ.»

Σάββατο, 3 Δεκεμβρίου 2011

Πανηγύρεις τῶν ἡμερῶν

Την Τρίτην 6ην Δεκεμβρίου 2011, εορτήν του εν Αγίοις Πατρός ημών Νικολάου, Επισκόπου Μύρων της Λυκίας του Θαυματουργού, πανηγυρίζουν δύο Μετόχια της Μονης μας, αφιερωμένα επ’ ονόματί του.
Θα τελεσθούν οι εξής Ι.Ακολουθίαι:


Μετόχιον Αγ.Νικολάου Καβουρίου, στην περιοχή Βουλιαγμένης, πλησίον Ξενοδοχείου "Apollon Divani", οδ.Ηλιου και Αγ.Νικολάου.
Πανηγυρικός Εσπερινός την Δευτέραν 5 Δεκεμβρίου ώραν 6.00΄ μμ
Περιφορά της Ι.Εικόνος ώραν 7.00΄ μμ

Θ.Λειτουργία μετά Αρτοκλασίας την κυριώνυμον ημέραν 7.00΄-10.00΄ πμ


Μετόχιον Αγ.Νικολάου Ρηγίλλης, παραπλεύρως του Parking του Ωδείου Αθηνών, οδ.Ρηγίλλης 18 έναντι-δίοδος, 100μ.

Πανηγυρικός Εσπερινός την Δευτέραν 5 Δεκεμβρίου ώραν 6.00΄ μμ και εν συνεχεία Παράκλησις του Αγίου

Θ.Λειτουργία μετά Αρτοκλασίας την κυριώνυμον ημέραν 7.30’-10.30’ πμ
Το δε απόγευμα 5.00΄ μμ Παράκλησις του Αγίου.

Παρασκευή, 2 Δεκεμβρίου 2011

ἐκ τῶν Ἡγουμένων τῆς Μονῆς Πετράκη

Ιωάννης (κατά κόσμον Άγγελος) Παπασαράντου.
Γεννήθηκε στο Ροεινό Αρκαδίας, στους πρόποδες του Μαινάλου, το 1875.
Προσήλθε στην Μονή Πετράκη στις 13.12.1903.
Υπηρέτησε ως Ηγουμενοσύμβουλος και Ηγούμενος της Μονής και ως Πρωτοσύγκελος της Αρχιεπισκοπής.
Διακρίθηκε ως πνευματικός στον Ι.Ν. Ρόμβης της Αθήνας. 
Εξελέγη στις 5.6.1939 Μητροπολίτης Αργολίδος σε ηλικία 63 ετών. 
Φρόντισε και περιέθαλψε με περισσή πατρική αγάπη το λαό της Μητρόπολής του, κατά τους δύσκολους και χαλεπούς καιρούς της Γερμανοϊταλικής Κατοχής. 
Εκοιμήθη από ανίατη ασθένεια στις 2 Δεκεμβρίου του 1942
Ετάφη στον περίβολο της Ιεράς Μονής Αγίου Θεοδοσίου του Νέου στο Άργος, την οποία είχε ανακαινίσει ριζικά και την είχε αναγνωρίσει ως Γυναικεία Μονή.
Στο πέρασμα προς την κεντρική είσοδο της Μονής, δεξιά, είναι ο τάφος του. Έμμετρη δε επιγραφή σε πλάκα μαρμάρινη είναι εντοιχισμένη αριστερά από την πύλη:
ΤΗΝ ΕΝΔΟΞΟΝ ΠΟΤΕ ΜΟΝΗΝ ΘΕΙΟΥ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ
ΕΝ ΤΗ ΠΑΡΟΔΩ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΕΙΣ ΠΑΡΑΚΜΗΝ ΕΛΘΟΥΣΑΝ
ΒΛΕΠΕ ΚΑΙ ΑΥΘΙΣ ΘΑΛΛΟΥΣΑΝ Ω ΞΕΝΕ ΚΑΙ ΑΝΘΟΥΣΑΝ
ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗΝ ΜΕΜΝΗΣΩ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΝΑΥΠΛΙΟΥ
ΤΗΝ Δ’ ΟΥΤΟΣ ΕΠΑΝΙΔΡΥΣΕΝ ΕΙΣ ΔΟΞΑΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
ΙΝΑ ΠΑΝΤΙ ΕΥΚΛΕΗΣ Η ΧΑΡΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ
ΕΤΕΙ ΧΙΛΙΟΣΤΩ ΕΝΝΕΑΚΟΣΤΩ
ΤΕΣΣΕΡΑΚΟΣΤΩ ΜΗΝΙ ΤΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 

Δευτέρα, 28 Νοεμβρίου 2011

Πανήγυρις Ιερού Μετοχίου


Την Τετάρτην 30ην Νοεμβρίου 2011, εορτήν του Αγίου Ενδόξου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου, πανηγυρίζει το ομώνυμον Μετόχιον της Μονης μας εις Αμπελοκήπους (έμπροσθεν του Ιπποκρατείου Νοσοκομείου, οδ.Αγγ.Πυρρή).
Θα τελεσθεί:
- Πανηγυρικός Εσπερινός την Τρίτην 29 Νοεμβρίου ώραν 6 μμ
- Θ.Λειτουργία μετά Αρτοκλασίας την κυριώνυμον ημέραν 7.15’-10.30’ πμ

Άδελφοὶ τῆς Μονῆς κατὰ πρεσβεῖα


ΕΠΕΤΗΡΙΣ ΚΑΤΑ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΣ 
Ἰάκωβος Μπιζαούρτης Ἐπίσκ.Θαυμακοῦ Καθηγούμενος 11.03.12
Ἠλίας Μαστρογιαννόπουλος          07.08.49
Ἀγάπιος Ἀσημακόπουλος                29.08.63
Παντελεήμων Ποῦλος                       06.04.69
Διονύσιος Χαμαράκης                       18.04.69
Νεκτάριος Μηλιώνης                        22.11.70
Πατρίκιος Καλεώδης                                          06.06.73
Πολύκαρπος Καρβελᾶς                     02.09.73
Ἰωσὴφ Μανέττας                                30.03.75
Παῦλος Σαλλὰχ                                  01.04.79
Ἰγνάτιος Μόσχος                                02.11.80
Σάββας Δαμασκηνός                         03.06.81
Νικόλαος Κατσαφαρόπουλος                17.10.82
Ἀλέξιος Βουτζαλῆς                            07.02.83
Μάξιμος Ματθαῖος                             03.02.85
Προκόπιος Μπούμπας                                       22.06.85
Δωρόθεος Σερέτης                              30.06.85
Γρηγόριος Τερζῆς                                15.10.86
Κωνσταντίνος Ραμιώτης                   26.10.86
Κωνσταντίνος Γιακουμάκης            21.12.86
Χριστόδουλος Κλαδίτης                     17.09.87
Θεολόγος Ἀμπόνης                             25.09.88
Εἰρηναῖος Γιαρμενίτης                       04.06.89
Μάξιμος Εὐθυμιάδης                         12.11.89
Σιλουανὸς Παπανικολάου                06.01.89
Ἄνθιμος Ηλιόπουλος                                          02.06.91
Νεόφυτος Ραουνᾶς                             02.10.94
Μάξιμος Μητράρας                           15.04.95
Ἀμφιλόχιος Ρουσάκης                       17.06.95
Ἱερόθεος Πισιμίσης                            09.09.95
Φιλόθεος Νικολάκης                          28.01.96
Νικόλαος Λιόλιος                                19.05.96
Ὀνούφριος Κωστόπουλος                      14.07.96
Ἰσίδωρος Τσόρβας                               20.10.96
Ραφαὴλ Καρακεχαγιᾶς                     11.01.97
Προκόπιος Γεωργίου                           18.01.97
Ἀλέξιος Πετρίδης                                25.01.97
Ἰγνάτιος Σαξαμπάνης                       26.01.97
Γαβριὴλ Χριστόπουλος                      09.02.97
Τιμόθεος Γεωργίου                             08.02.98
Εὐγένιος Κονταρίνης                                         24.04.98
Ἀρτέμιος  Πολίτης                              25.04.98
Κων/νος Σκαρτούλης                         18.07.98
Ἰωάννης Καπογιάννης                      13.11.99
Χριστόδουλος Κογιώνης                    16.01.00
Ἀνδρέας Κονάνος                               23.04.00
Χρυσόστ. Παπαθανασίου                 28.05.00
Ἱερώνυμος Νικολόπουλος                 06.12.00
Διονύσιος Χατζηαντωνίου                    29.04.01
Σεραφεὶμ Δημητρίου                          12.08.01
Χριστόδουλος Κατσαντωνόπουλος  13.06.02
Ἀντώνιος Χοϊδᾶς                                   11.07.02
Κύριλλος Κεφαλόπουλος                  18.10.02
Εἰρηναῖος Νάκος                                 30.03.03
Φιλόθεος Ὀρφανουδάκης                 06.06.04
Ἀνάργυρος Κουδούνης                      04.07.04
Ἰσίδωρος Μπαϊρακτάρης                               11.07.04
Νικόλαος Κλάδης                                                    19.12.04
Βαρνάβας Θεοχάρης                          12.12.04
Βενέδικτος Παπαδόπουλος               26.12.04
Συμεὼν Καλοπαναγιώτης               08.01.05
Ἐπιφάνιος Ξυγγῶρος                         02.05.05
Δαμασκηνὸς Δαμιανάκης                 05.06.05
Ἰωακεὶμ Ἀϊβαλιώτης                          20.11.05
Γρηγόριος Λιέπουρης                         12.12.05
Ἄγγελος Ανθόπουλος                                  17.12.06
Παντελεήμων Γιαννίδης                          26.12.06
Χρύσανθος Παπαποστόλου             04.01.08
Ἀθηναγόρας Σουπουρτζῆς               17.01.08
Ἰὼβ Ἀργυρόπουλος                            21.06.08
Παρθένιος Ἀμανατίδης                     06.07.08
Δωρόθεος Κιούσης                                                 28.12.08
Γεννάδιος Κουτσόπουλος                 25.10.09
Θεολόγος Γασπαρᾶτος                      27.12.09
Σεβαστιανὸς Σωμαράκης                 18.04.10
Γαβριήλ Τεκνετζόγλου                      15.12.10
Παντελεήμων Μανουσάκης            29.01.11
Πλάτων Βακαλάκης                          20.02.11
Ἰωαννίκιος Κουλιανόπουλος           23.10.11                           
Νεόφυτος Δοντᾶς                                 08.09.12   
τελευταία ενημέρωση: 08.10.2012