ἡ θ´ Ὠδή τῆς Ἑορτῆς
Ψάλλει ὁ Βυζ.Χορός του Πρωτοψάλτου Χρήστου Παπαχρήστου, σε Ἀγρυπνία τῆς ΜονῆςΤρίτη, Ιανουαρίου 31, 2012
Κυριακή, Ιανουαρίου 29, 2012
Σάββατο, Ιανουαρίου 28, 2012
Παρασκευή, Ιανουαρίου 27, 2012
ἡ Ὁμιλία τοῦ Καθηγουμένου στὴν Ἀρχαιολογικὴ
Επιτυχία σημείωσε η χθεσινή εκδήλωση στην Αρχαιολογική Εταιρεία με θέμα την προσφορά της Μονής Πετράκη στην πόλη των Αθηνων και το Έθνος.
Η ευρύχωρη αίθουσα της Αρχαιολογικής γέμισε από φιλίστορες Αθηναίους, ως και από κληρικούς και λαϊκούς φίλους της Μονής, οι οποίοι με έντονο ενδιαφέρον παρακολούθησαν επί 1.30'ώρα την εκδήλωση.
Προλόγισε ο Πρόεδρος του Συλλόγου των Αθηναίων και πρ.Αντιδήμαρχος Αθηναίων κ.Ελευθέριος Σκιαδάς, καθώς επίσης και ο Θεοφ.Επίσκοπος Ναζιανζού κ.Θεοδώρητος, ως εκπρόσωπος του Μακαριωτάτου, αλλά και ως παλαιός Αθηναίος και αυτός και προσωπικός φίλος του Καθηγουμένου. Έπλεξαν δε και οι δύο το εγκώμιο του ακάματου κληρικού, ο οποίος επί 40 έτη υπηρετεί την Εκκλησία και την Μονή "απροϋποθέτως", με υψηλό ήθος και διακεκριμένη πνευματικότητα.
Εν συνεχεία ο σεβαστός Αρχιμ.π.Ιάκωβος Μπιζαούρτης ανέπτυξε το θέμα του με σαφήνεια, αλλά και την χαρακτηρίζουσαν αυτόν σεμνότητα, και με πολλά ιστορικά στοιχεία παρουσίασε την μεγαλειώδη προσφορά της Μονής κατά την διαδρομή των 340 χρόνων της υπάρξεώς της.
Ως συμπλήρωμα της Ομιλίας του, η οποία διήρκεσε περί τα 40' ακολούθησε προβολή εικόνων και ντοκουμέντων επί του θέματος, τα οποία εντυπωσίασαν.
Προεβλήθησαν παλαιές φωτογραφίες από το πρώτο ξεκίνημα του Νοσοκ.Ευαγγελισμός, της Γεναδείου Βιβλιοθήκης, του Νοσοκ.Παίδων, του Πτωχοκομείου κοκ. Ήτο δε μιά επι πλέον έκπληξη η πληροφορία ότι ο πασίγνωστος Μαραθωνοδρόμος και πρώτος Ολυμπιονίκης Σπύρος Λούης ήτο ...υπάλληλος της Μονής και φύλακας στα κτήματά της στο Μαρούσι!
Και η Εκκλησία εξακολουθεί να πορεύεται, να συμπαρίσταται στον λαό, να προσφέρει..
Η ευρύχωρη αίθουσα της Αρχαιολογικής γέμισε από φιλίστορες Αθηναίους, ως και από κληρικούς και λαϊκούς φίλους της Μονής, οι οποίοι με έντονο ενδιαφέρον παρακολούθησαν επί 1.30'ώρα την εκδήλωση.
Προλόγισε ο Πρόεδρος του Συλλόγου των Αθηναίων και πρ.Αντιδήμαρχος Αθηναίων κ.Ελευθέριος Σκιαδάς, καθώς επίσης και ο Θεοφ.Επίσκοπος Ναζιανζού κ.Θεοδώρητος, ως εκπρόσωπος του Μακαριωτάτου, αλλά και ως παλαιός Αθηναίος και αυτός και προσωπικός φίλος του Καθηγουμένου. Έπλεξαν δε και οι δύο το εγκώμιο του ακάματου κληρικού, ο οποίος επί 40 έτη υπηρετεί την Εκκλησία και την Μονή "απροϋποθέτως", με υψηλό ήθος και διακεκριμένη πνευματικότητα.
Εν συνεχεία ο σεβαστός Αρχιμ.π.Ιάκωβος Μπιζαούρτης ανέπτυξε το θέμα του με σαφήνεια, αλλά και την χαρακτηρίζουσαν αυτόν σεμνότητα, και με πολλά ιστορικά στοιχεία παρουσίασε την μεγαλειώδη προσφορά της Μονής κατά την διαδρομή των 340 χρόνων της υπάρξεώς της.
Ως συμπλήρωμα της Ομιλίας του, η οποία διήρκεσε περί τα 40' ακολούθησε προβολή εικόνων και ντοκουμέντων επί του θέματος, τα οποία εντυπωσίασαν.
Προεβλήθησαν παλαιές φωτογραφίες από το πρώτο ξεκίνημα του Νοσοκ.Ευαγγελισμός, της Γεναδείου Βιβλιοθήκης, του Νοσοκ.Παίδων, του Πτωχοκομείου κοκ. Ήτο δε μιά επι πλέον έκπληξη η πληροφορία ότι ο πασίγνωστος Μαραθωνοδρόμος και πρώτος Ολυμπιονίκης Σπύρος Λούης ήτο ...υπάλληλος της Μονής και φύλακας στα κτήματά της στο Μαρούσι!
ιδιόγραφη Αναφορά του Φύλακα Σπ.Λούη |
χαρακτηριστική η απλοϊκότητα του φιλότιμου έλληνα.. |
Και η Εκκλησία εξακολουθεί να πορεύεται, να συμπαρίσταται στον λαό, να προσφέρει..
ἀπό τὴν Ὁμιλία τοῦ Καθηγουμένου στὴν Ἀρχαιολογικὴ
νοτίως της πλατείας Μητροπόλεως στεγαζόταν η Σχολή Ντέκα |
Μετά το θάνατό του και συγκεκριμένα μετά την κατάληψη της Ιταλίας από τον Ναπολέοντα, κατασχέθηκαν τα κεφάλαια προικοδοσίας της Σχολής, και έτσι αυτή εκινδύνευε να κλείσει.
Τότε, προσεφέρθη η μονή Πετράκη να καλύπτει τα έξοδα (μισθό διδασκάλου και τροφεία μαθητών), ώστε να η Σχολή να εξακολουθήσει την ευεργετική λειτουργία της.
Ο Αγ.Γρηγόριος ο Ε' με Σιγίλλιό του επαινεί την Μονή για την πρωτοβουλία της.
εδώ όπου μέχρι πρό τινος υπήρχε & οδός Ντέκα |
Επίσημο Έγγραφο του Αγ.Γρηγορίου Ε' |
μαρμάρινη πλάκα, η οποία διασώζεται στο Βυζαντ.Μουσείο, με το ιστορικό της Σχολής |
το κείμενο της εντοιχισμένης επιγραφής |
ΣΙΓΓΙΛΙΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ Ε΄ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ
κατακυροῦν τὴν μέριμναν τῆς Μονῆς Πετράκη
διὰ τὴν Σχολὴν ἑλληνικῶν γραμμάτων ἐν Ἀθήναις
Γρηγόριος ἐλέῳ Θεοῦ Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως νέας Ῥώμης καὶ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης.
Ὅσα μὲν καὶ οἷα τὰ ἐκ τῆς παιδείας ἀγαθά, πολλοῖς πολλάκις διατεθρύλληται· αὕτη καὶ γὰρ ἡμῖν τοῦ τε ἀγαθοῦ καὶ φαύλου διάκρισιν περιποιεῖ, τὰ μὲν ἑλέσθαι τὰ δὲ φυγεῖν παραινοῦσα, ὑπ᾿ αὐτῆς τὰ ἤθη κοσμούμεθα, ἐπαινετοὺς ἡμᾶς αὐτοὺς παρεχόμενοι. Αὕτη πῶς οἰκονομητέον, πῶς πολιτικοῖς χρηστέον πράγμασι, καὶ περὶ ἄλλα συμφέροντα τῷ ἀνθρωπίνῳ βίῳ ἐκδιδάσκει τοὺς μετειληφότας ἐν τῇ ψυχῇ οἷον κάλλιστον περιτίθησι κόσμον καὶ τὴν ὠφέλειαν, τὴν γνῶσιν ἐκ τῆς ἀληθείας περιποιοῦσα καὶ εἰς εὐσέβειαν προάγουσα ταῖς καταλήψεσι τῶν θείων καὶ ἱερῶν ἐννοιῶν καὶ γραφῶν καὶ τὸν ἄνθρωπον ᾗ δυνατὸν ὅμοιον Θεῷ ἀποφαίνουσα.
Διὰ ταῦτα καὶ ἡ μετριότης ἡμῶν τοὺς οἴακας τοῦ οἰκουμενικοῦ τούτου ἐπιτετραμμένου σκάφους, καὶ τῆς ἐκ τῆς παιδείας κοινῆς ὠφελείας ἀεὶ ἐπιμελουμένης τοῦ ἁπανταχοῦ ἡμῶν εὐσεβοῦς πληρώματος, ὅπου ἂν κατίδοι [sic] κοινὰς συνισταμένας σχολὰς εἰς παράδοσιν καὶ διδασκαλίαν τοῦ θεοσδότου τούτου χρήματος τῆς παιδείας καὶ δεομένας τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀντιλήψεως καὶ ἐπισυστάσεως, εὐθέως πάνυ ἐπιβραβεύειν τὴν δυνατὴν ἀντίληψιν εἰς εὐστάθειαν αὐτοῦ καὶ [ἐν] ἀσφαλείᾳ διαμονήν.
Ἐπεὶ τοίνυν ἐβεβαιώθημεν συνοδικῶς ἀπὸ ζώσης φωνῆς τοῦ ἱερωτάτου Μητροπολίτου Ἀθηνῶν καὶ Λαβαδείας [sic] ὑπερτίμου καὶ ἐξάρχου πάσης Ἐλλάδος, ἐν ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητοῦ ἡμῶν ἀδελφοῦ καὶ περιποθήτου κύρ-Γρηγορίου καὶ ἀπὸ ἐνυπογράφων γραμμάτων τῶν τιμιωτάτων ἀρχόντων, προκρίτων καὶ προεστώτων ἐπαρχιωτῶν αὐτοῦ εὐλογημένων χριστιανῶν, ὅτι ὁ ὁσιώτατος ἡγούμενος τοῦ ἐκεῖ ἐν Ἀθήναις ἱεροῦ καὶ σεβασμίου ἡμετέρου πατριαρχικοῦ καὶ σταυροπηγιακοῦ μοναστηρίου τῶν Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν Πετράκη ἐπιλεγομένου κύρ-Διονύσιος, ὡς ἀνὴρ φιλόκαλος, φιλόμουσός τε καὶ φιλόπατρις, θείου ζήλου ἐμφορηθείς, ἠβουλήθη ἀνακαινήσασθαι καὶ ἐπισυστῆσαι τὴν πάλαι ἀκμάσασαν κοινὴν τῶν ἑλληνικῶν μαθημάτων σχολὴν τοῦ μακαρίτου Ἰωάννου Ντέκα, ἐπὶ κοινῇ ὠφελείᾳ, προόδῳ τε καὶ ἐπιδόσει τῶν πατριωτῶν αὑτοῦ εὐλογημένων χριστιανῶν· καὶ τὴν οἰκειοθελῆ αὐτοῦ βούλησιν ἀνακοινωσαμένην, ὑπέσχετο ἐν ἀνεπιστρόφῳ λογισμῷ διδόναι κατ᾿ ἔτος τῷ ἤδη σχολάρχῃ αὐτῆς σοφολογιωτάτῳ διδασκάλῳ κύρ-Ἰωάννῃ Πενιζέλῳ πεντακόσια γρόσια λόγῳ μισθοῦ αὐτοῦ εἰς τρεῖς μοίρας τοῦ χρόνου, ἐν ἀρχῇ δηλονότι τῆς παραδόσεως καὶ διδασκαλίας αὐτοῦ, καὶ ἐν μέσῳ τοῦ χρόνου, καὶ περὶ τὸ τέλος τοῦ αὐτοῦ· ὡσαύτως καὶ δεκαπέντε κοιλὰ σίτου καὶ ἓν καντάρι τυροῦ καὶ ἓξ ξηστὰ κατὰ τὴν τοπικὴν φωνὴν ἐλαίου. Πρὸς δὲ καὶ μαθηταῖς δύο καὶ δέκα πτωχοῖς τε καὶ ἀπόροις πατριώταις, εἰ τύχοιεν, ἑνὶ ἑκάστῳ ἀνὰ ἓξ κοιλὰ σίτου ἐτησίως καὶ τὸ χαράτζιον αὐτῶν, ἐπὶ τοιούτῳ μέντοι σκοπῷ καὶ προθέσει θεαρέστῳ τῆς αὐτοῦ ὁσιότητος, εἴγε οἱ τοιοῦτοι δώδεκα μαθηταὶ ἐπιμελῶντας προκόπτοντες καὶ ἐπιδιδόντες τοῖς μαθήμασι, μὴ φαινόμενοι κηφῆνες, ἔχοντες τὴν τοιαύτην ἐτήσιον βοήθειαν μόνον [...] πραγματείαν, οἷς ἡ φροντὶς μέτ᾿ ἀκριβοῦς ἐξετάσεως τῆς ἐπιμελείας αὐτῶν [.....] ἐπίκειται τῷ σχολάρχῃ καὶ διδασκάλῳ.
Ταύτην γοῦν τὴν θεάρεστον σπουδὴν ὁ ὁσιότις αὐτοῦ [sic] ἐπιδειξάμενος, ὑπέσχετο [....] τηρεῖν τὰς ἐτησίους ταύτας [....] χρημάτων καὶ [....] ἐκ τοῦ ἱεροῦ τούτου μοναστηρίου παρέχεσθαι κατ᾿ ἔτος προθύμως καὶ ἀνελλιπῶς, οὐ μόνον αὐτὸς ἐν τοῖς ζῶσι διατελῶν, ἀλλὰ καὶ [...] μετὰ τὴν περὶ [....] αὐτοῦ οἱ διαδεξόμενοι τὴν ἡγουμενίαν καὶ φροντίδα καὶ ἐπιστασίαν τοῦ ἱεροῦ τούτου μοναστηρίου ὀφείλουσι τηρεῖν καὶ ποιεῖν [....] αὐτὰ ἀπαρατρέπτως καὶ ἀπαραβάτως καὶ διδόναι τῷ τε ἤδη σχολάρχῃ καὶ διδασκάλῳ εἰρημένῳ σοφολογιωτάτῳ κύρ-Ἰωάννῃ Πενιζέλῳ καὶ τοῖς μετὰ τοῦτον ἀποκατασταθησομένοις σχολάρχαις ἐν αὐτῇ τῇ κοινῇ σχολῇ τῶν ἑλληνικῶν μαθημάτων, ὡσαύτως καὶ τοῖς δώδεκα, εἰ τύχοιεν, πτωχοῖς μὲν καὶ ἀπόροις μαθηταῖς, ἐπιμελουμένοις δὲ καὶ προκόπτειν.
Αὐτός δὲ ὁ ἡγούμενος κύρ-Διονύσιος ὡς συνίστωρ καὶ ἀντιλήπτωρ αὐτῆς ἔχει καὶ τὴν ἐφορείαν, προστασίαν τε καὶ ἐπιτροπὴν αὐτῆς, φροντίζων καὶ οἰκονομῶν τὰ τῆς εὐκαταστάσεως αὐτῆς καὶ εὐσταθείας καὶ καρποφορίας, ὥπερ [sic] ἐπαγγέλλετο [sic] καὶ ὁ διδάσκαλος, τὰ τῆς προκοπῆς καὶ ἐπιδόσεως τῶν εἰς αὐτὴν μαθητῶν διὰ τῆς ἐπιμελείας καὶ ἀόκνου διδασκαλίας αὐτοῦ καὶ ἐξηκριβωμένης παραδόσεως τῶν ἑλληνικῶν μαθημάτων, ἔχων μόνον τεσαράκοντα ἡμέρας ἀνακωχὴν ἐν ὅλῳ τῷ διαστήματι τοῦ χρόνου οὐ μὴ παραδιδόναι μαθήματα, κα [...] τοῦτο [...] ἐτησίως καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς τῶν ἑλληνικῶν μαθημάτων σχολαῖς.
Κατὰ τὰς ἐγγράφους τῆς αὐτοῦ ὁσιότητος ὑποσχέσεις ὡμολόγησαν αὐτῷ μεγάλας τὰς χάριτας πάντες οἱ προεστῶτες καὶ πρόκριτοι πατριῶται αὐτοῦ καὶ δι᾿ ἀμοιβαίαν ἔνδειξιν τῆς εὐγνωμοσύνης αὐτῶν ὑπόσχονται αὐτοὶ ἐγγράφως διατηρεῖν τὸ ἱερὸν τοῦτο μοναστήριον τοῦ Πετράκη αὐτοί τε καὶ οἱ μεταγενέστεροι αὐτῶν ἀσύδοτον, ἀνεπηρέαστον ἐν παντὶ καιρῷ καὶ ἀκαταζήτητον ἀπὸ παντὸς κοινοῦ δοσίματος καὶ ἀπὸ τευτερίων τῆς πολιτείας καὶ ἄλλων κοινῶν δαπανημάτων καὶ ἐξόδων καὶ μηδόλως ἐνοχλῆσαι καὶ ἐπηρεᾶσαι ἐπὶ τοιούτοις προβλήμασι μήτε τὴν αὐτοῦ ὁσιότητα, μήτε τοὺς μετὰ ταῦτα ἡγουμένους καὶ συμμοναστηριακοὺς πατέρας ἐπὶ μηδεμιᾷ αἰτίᾳ καὶ προφάσει.
Ἐπὶ τοιαύταις οὖν κοιναῖς [..] ρίστοις συμφωνίαις καὶ ὑποσχέσεσιν αὐτῶν, ἐγένετο καὶ τῇ ἡμῶν μετριότητι καὶ τῇ περὶ ἡμῶν ἱερᾷ ἀδελφότητι καὶ ἁγίᾳ συνόδῳ ἔνθερμος παράκλησις καὶ αἴτησις, ἵνα ἐκδοθῇ καὶ τόδε τὸ πατριαρχικὸν ἡμῶν καὶ συνοδικὸν ἐπικυρωτικὸν σιγγιλιῶδες ἐν μεμβράναις γράμμα πρὸς ἀσφαλῆ διατήρησιν αὐτῶν εὐστάθειάν τε καὶ αἰωνίαν ὡς εἰπεῖν διαμονὴν τῆς ρηθείσης κοινῆς τῶν ἑλληνικῶν μαθημάτων σχολῆς.
Τούτου χάριν εὐμενῶς προσηκάμενοι αὐτὰς ὡς θεαρέστους καὶ κοινωφελεῖς γράφοντες συνοδικῶς μετὰ τῶν περὶ ἡμᾶς ἱερωτάτων ἀρχιερέων καὶ ὑπερτίμων τῶν ἐν ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητῶν ἡμῶν ἀδελφῶν καὶ συλλειτουργῶν ἐπιβεβαιοῦμεν αὐτάς, ἵνα ἔχωσι τὸ κῦρος καὶ τὴν ἰσχὺν ἐν παντὶ καιρῷ καὶ τὴν ἐνέργειαν ἀεὶ ἀπαράτρεπτον καὶ ἀμεταποίητον τὰς ἀπὸ μέρους τοῦ ἱεροῦ πατριαρχικοῦ ἡμῶν καὶ σταυροπηγιακοῦ μοναστηρίου τῶν Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν τοῦ Πετράκη ἐπιλεγομένου, ὡσαύτως καὶ τὰς ἀπὸ μέρους τῆς κοινότητος τῶν εὐλογημένων χριστιανῶν τῆς ἐπαρχίας Ἀθηνῶν ρηθείσας συμφωνίας καὶ ὑποσχέσεις.
Καὶ ὁ ῥηθεὶς ὁσιώτατος καθηγούμενος τοῦ αὐτοῦ ἱεροῦ καὶ σεβασμίου μοναστηρίου κύρ-Διονύσιος Πετράκης δίδῃ κατ᾿ ἔτος ἀπαραμειώτως καὶ ἀνελλιπῶς τὰ ὑπεσχημένα χρήματά τε καὶ πράγματα τῷ διδασκάλῳ καὶ τοῖς δώδεκα μαθηταῖς, ὑπάρχῃ ἐπίτροπος καὶ ἔφορος καὶ προστάτης αὐτῆς τῆς σχολῆς. Ὡσαύτως ποιοῦντες τὰ αὐτὰ καὶ ἐκπληροῦντες ἀπαραμειώτως καὶ ἀνελλιπῶς κατ᾿ ἔτος οἱ μετὰ ταῦτα ἡγουμενεύσοντες ἔχωσι τὴν αὐτὴν προστασίαν καὶ ἐφορείαν αὐτῆς, ὥστε εἶναι αὐτὴ καὶ λέγεσθαι καὶ παρὰ πάντων γινώσκεσθαι [....] καὶ πατριαρχικὴν σχολὴν διὰ τοῦ τοιούτου ἐκκλησιαστικοῦ προνομίου συνισταμένην δὲ καὶ βοηθουμένην τοιουτοτρόπως παρὰ τοῦ εἰρημένου πατριαρχικοῦ ἡμῶν καὶ σταυροπηγιακοῦ μοναστηρίου τοῦ Πετράκη.
Ὁ δὲ σχολάρχης αὐτῆς καὶ διδάσκαλος εἰρημένος σοφολογιώτατος κύρ-Ἰωάννης Πενιζέλος ἔχει λαμβάνειν κατ᾿ ἔτος παρὰ [....] ὁσιότητος τὰ ὑπεσχημένα ὡς εἴρηται ἀπαραμειώτως καὶ ἀνελλιπῶς, φροντίζει δὲ τῆς ἀόκνου διδασκαλείας [sic] καὶ ἐξηκριβωμένης παραδόσεως τῶν ἑλληνικῶν μαθημάτων πρὸς τοὺς φοιτῶντας αὐτῷ μαθητὰς καὶ τῆς καρποφορίας καὶ χρηστοηθείας αὐτῶν, ποιῇ δὲ διακοπὴν τῶν μαθημάτων ἐνιαυσίως τεσαράκοντα ἡμερῶν, ὡς δεδήλωται, γν ... ζει ἐπιστάτην καὶ ἔφορον τῆς σχολῆς τόν τε ἤδη ἡγούμενον κύρ-Διονύσιον Πετράκην, καὶ τοὺς μετὰ ταῦτα ἀποκατασταθησομένους αὐτῷ ἡγουμένους. Οὕτω δὲ καὶ οἱ δ....σόμενοι μετὰ ταῦτα διδάσκαλοι καὶ σχολάρχαι ἐν αὐτῇ τῇ σχολῇ ὡς κἀκεῖνοι τὰ αὐτὰ καρπούμενοι καὶ λαμβάνουσιν.
Ὀφείλωσι δὲ καὶ οἱ ἤδη προεστῶτες, ἐπίτροποί τε καὶ οἱ λοιποὶ πρόκριτοι τῶν Ἀθηνῶν διατηρεῖν τὰς γινομένας κοινὰς αὐτῶν ἐγγράφους συμφωνίας καὶ ὑποσχέσεις καὶ μηδέποτε καὶ μηδεμιᾷ αἰτίᾳ καὶ προφάσει ἐνοχλῆσαι καὶ ἐπηρεᾶσαι τὸ εἰρημένον τοῦτο πατριαρχικὸν ἡμῶν καὶ σταυροπηγιακὸν μοναστήριον τοῦ Πετράκη ἢ ἀπαιτῆσαι μέχρι καὶ ὀβολοῦ ἐξ αὐτοῦ λόγῳ ἐτησίων κοινῶν δοσιμάτων, δαπανημάτων τε καὶ [...]δων διὰ τευτερίων τῆς πολιτείας Ἀθηνῶν, ἢ δι᾿ ἄλλων προβλημάτων, ἀλλ᾿ ἔχειν αὐτὴν ἐς ἀεὶ ἀνενόχλητον καὶ ἀνεπηρέαστον, ἀκαταπάτητον καὶ ἀσύδοτον καὶ πάντῃ πάντως ἐλεύθερόν τε καὶ ἀμέτοχον τῶν τοιούτων [...]ντες ταῦτα δ[...] εὐγνωμοσύνης ἀλλὰ καὶ εὐλαβείας χάριν [....] τὸ χριστιανικὸν ἐπάγγελμα, μηδένα ἔχ[...] ποτὲ τὸν ἐναντιούμενον ἢ [...] ἀντιλέγοντα τοῖς [...] θεοφιλῶς καὶ συμφώνως δεδογμέν [...] ὅς τε δι᾿ οὗ ἔκ τε τοῦ ἱεροῦ καταλόγου καὶ [...]ικοῦ συστήματος τολμήσει [...] τρόποι [...] κακοβούλως τε ἢ ἀνατρέψει ἀσυνειδήτως τὰ ἐν τῷ παρόντι ἐκκλησιαστικῶς ἐπικυρωθέντα ἢ διασείσει τὴν προστασίαν [...] αὐτῆς [...] σχολῆς, ἢ κολοβώσει τὰς εἰς αὐτὴν γενομένας εὐποιΐας καὶ βοηθείας ἢ τὰς εἰς τὸ ἱερὸν μοναστήριον τοῦ Πετράκη οἰκ[...] ἀντιλήψεις [...] ἐμμέσως ἢ ἀμέσως ἑκατέρῳ βλάβην τινὰ ἢ ζημίαν ἐπενεγκεῖν μέχρι καὶ αὐτοῦ τοῦ λεπτοῦ ἀντιπράττων τοῖς κοινοῖς διδομένοις, οἱ τοιοῦτοι, ὁποῖοι ἂν ὦσιν, ὡς κοινοβλαβεῖς καὶ κακότροποι καὶ πο [...] οὐ μόνον τῆς σχολῆς ἀλλὰ καὶ τοῦ ἱεροῦ μοναστηρίου καὶ κατ [...] ἐκκλησίας ἀφωρισμένοι ὑπάρχωσι ἀπὸ Θεοῦ καὶ κατηραμένοι, καὶ [...] καὶ μετὰ θάνατον ἄλυτοι καὶ τυμπανιαῖοι καὶ [...] πατρικαῖς καὶ συνοδικαῖς ἀραῖς ὑπεύθυνοι καὶ ἔνοχοι τοῦ πυρὸς τῆς γεένης.
Ταῦτα ἀπεφάνθη καὶ κεκύρωται συνοδικῶς· διὸ εἰς τὴν [...] καὶ διηνεκῆ τε ἀσφάλειαν ἐγένετο καὶ τὸ παρὸν ἡμέτερον πατριαρχικὸν καὶ συνοδικὸν σιγγιλιῶδες ἐν μεμβράναις γράμμα καταστρωθὲν καὶ ἐν τῶ ἱερῷ κώδικι τῆς κάθ᾿ ἡμᾶς τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας καὶ ἐδόθη εἰς τὸ ῥηθὲν πατριαρχικὸν ἡμῶν καὶ σταυροπηγιακὸν ἱερὸν σεβάσμιον μοναστήριον τῶν Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν τοῦ Πετράκη ἐπιλεγόμενον, ἐν Ἀθήναις κείμενον.
Ἐν ἔτει σωτηρίῳ ᾳωζ (1807)ῳ κατὰ μῆνα Δεκέμβριον, ἐπινεμήσεως δεκάτης πρώτης.
Γρηγόριος ἐλέῳ Θεοῦ Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως νέας Ῥώμης καὶ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης.
Ἀκολουθοῦν οἱ ὑπογραφὲς τῶν συνοδικῶν: Μακάριος, Εἰρηναῖος κλπ
Ὁμιλία τοῦ Καθηγουμένου στὴν Ἀρχαιολογικὴ Ἑταιρία
Ο Σύλλογος Παλαιών Αθηναίων προσεκάλεσε τον Καθηγούμενον της Ι.Μονής μας, για να παρουσιάσει σε ομιλία του την
"Προσφορά της Ι.Μονής Πετράκη στην πόλη των Αθηνών και το Έθνος".
Η Ομιλία θα πραγματοποιηθεί στην Αίθουσα της Αρχαιολογικής Εταιρίας, οδ.Πανεπιστημίου 22 (και Ομήρου γωνία), ώρα 7 μμ την Πέμπτην 26 Ιανουαρίου 2012.
Ο Ηγούμενος της Μονής Πετράκη Αρχιμ.Ιάκωβος Μπιζαούρτης, έχει άμεσες παραστάσεις και γνώση της ιστορίας της Μονής από την δεκαετία του '50 ακόμη, όταν ως νέος (γέννημα-θρέμμα των Αθηνών) φοιτούσε αδιαλείπτως στις Ακολουθίες της, έχει δε ενδιατρίψει στα πολύτιμα Αρχεία της Μονής, καθώς τα τελευταία 25 έτη συμμετέχει και στην Διοίκησή της.
Μετά την Ομιλία του θα παρουσιάσει φωτεινές εικόνες από την ιστορία της Μονής, τα έγγραφα του Αρχείου της και γενικώς την πνευματική και κοινωνική προσφορά της.
Ρεπορτάζ από την ομιλία Ηγουμένου Πετράκη Ιακώβου
http://www.inews.gr/116/reportaz-apo-tin-omilia-igoumenou-petraki-iakovou.htm
Τρίτη, Ιανουαρίου 24, 2012
Κυριακή, Ιανουαρίου 22, 2012
Ἀγρυπνία στὴν Μονὴ Πετράκη
Τὴν Τρίτην 24 Ἰανουαρίου 2012 θὰ τελεσθεῖ Ἀγρυπνία στὸ Καθολικὸ τῆς Ἱ.Μονῆς Πετράκη, ἐπὶ τῇ Μνήμῃ τοῦ ἐν ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου.
Ώρα 9.00' μμ Απόδειπνο.
Ώρα 10.40' μμ Επίκαιρο Κήρυγμα του Καθηγουμένου Αρχιμ.Ιακώβου Μπιζαούρτη
Ώρα 11.00' μμ Όρθρος και Θ.Λειτουργία
Ώρα 9.00' μμ Απόδειπνο.
Ώρα 9.40' μμ Εσπερινός με Αρτοκλασία
Ώρα 10.40' μμ Επίκαιρο Κήρυγμα του Καθηγουμένου Αρχιμ.Ιακώβου Μπιζαούρτη
Ώρα 11.00' μμ Όρθρος και Θ.Λειτουργία
Ώρα 02.00' πμ Απόλυση
Ψάλλει πολυμελής Βυζαντινός Χορός.
Μετέχει πλειάδα Ιερομονάχων και διακόνων της Μονής, πλαισιώνοντας τον Προεστώτα Καθηγούμενον.
Σάββατο, Ιανουαρίου 21, 2012
Τετάρτη, Ιανουαρίου 18, 2012
στήν Κοίμηση του Καθηγητού Στυλ.Παπαδόπουλου
Με συγκίνηση η Μονή μας συμμετέσχε στην εκδημία του σεβαστού Καθηγητού της Πατρολογίας κ.Στυλιανού Παπαδόπουλου.
Τον εμνημόνευσε ιδιαίτερως κατά τα Τριήμερά του σήμερα και τον μνημονεύει επίσης εις το Ιερόν Σαρανταλείτουργον, το οποίον καθημερινώς τελείται εν τη Μονή.
Ο μεταστάς (εις ηλικίαν 79 ετών) υπήρξε κεφάλαιον για την Θεολογίαν και για την Εκκλησίαν.
Η ενασχόλησίς του με τους Πατέρας δεν ήταν επιστημονικού ενδιαφέροντος ή υπόθεσις ακαδημαϊκής αυτοπροβολής, αλλά βίωμα βαθύ της ευσεβείας του.
Εμελέτησε και βιογράφησε με εξαιρετική επιτυχία και ενάργεια τους μεγάλους πατέρας, ιδίως τον "πληγωμένο αετό" τον Αγ.Γρηγόριο τον Θεολόγο.
Επίσης, υπήρξε και ο πρώτος βιογράφος του Γέροντος Ιακώβου Τσαλίκη, περί του οποίου είχε ομιλήσει σε Σύναξη των πατέρων της Μονης μας τον Απρίλιο του 2006.
Άλλωστε, δεν έπαυσε και να υπηρετεί το λειτουργικό κήρυγμα, ιδίως στο Ναό της Ζωοδόχου Πηγής οδ.Ακαδημίας.
Φαίνεται, ότι στην επιθανάτιο κλίνη του έλαβε και το μοναχικό σχήμα με το όνομα Γεράσιμος και διά τούτο, μετά την εξόδιον Ακολουθίαν εις τον Πανεπιστημιακόν Ναόν της Καπνικαρέας, μετεφέρθη στην Μονή Δοχειαρίου του Άθω, και ετάφη εκεί, καθόσον μάλιστα μονάζει εκεί και ένα τέκνον του με το όνομα Φιλόθεος.
Ο Κύριος ας παρηγορεί την οικογένειάν του και ας αναδείξει αξίους διαδόχους του.
Σεμινάριον Ἐξομολογητικῆς
• Μέσα στην ανύστακτον μέριμναν του Μακαριωτάτου κ.κ.ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ για την ένθεον, διακριτικήν και οικοδομητικήν διαποίμανσιν των πιστών, θεσπίσθησαν από πέρυσι Σεμινάρια Καταρτισμού των Πνευματικών της Αρχιεπισκοπής.
• Μεταξύ αυτών συγκαταλέγεται και το Σεμινάριον, που λειτουργεί κατά μήνα στην Μονήν Πετράκη, υπό την ευθύνην και καθοδήγησιν του Πανοσιολογιωτάτου Καθηγουμένου της Μονής κ.κ.ΙΑΚΩΒΟΥ.
• Κατά τη διάρκεια του Σεμιναρίου γίνεται αρχικώς μια Εισήγηση γύρω από κάποια πτυχή του ιερού έργου του Πνευματικού και εν συνεχεία ακολουθεί ανταλλαγή απόψεων, ερωτήσεις, απορίες, διευκρινίσεις και γενικώς ανταλλαγή πείρας των πνευματικών και εμπλουτισμός πείρας αυτών προς ωριμότητα πνευματικήν.
• Την προσεχή Τρίτην 17 Ιανουαρίου 2012 και ώραν 10.00' έως 11.30' πμ θα πραγματοποιηθή και πάλι συνάντηση Σεμιναρίου, στο Αρχονταρίκι της Μονής, και δια τούτο υπενθυμίζουμε στους αδελφούς και πατέρες να προσέλθουν.
• Οι εκτός της Μονής κληρικοί θα δύνανται, εάν θέλουν, μετά το πέρας του Σεμιναρίου, να παρακαθήσουν και στο Γεύμα της Μονής.
Παρασκευή, Ιανουαρίου 13, 2012
Εσωτερικός Κανονισμός της Μονης
ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΣΩΜΑΤΩΝ ΠΕΤΡΑΚΗ
ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ
Εἰς τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Ὁμοουσίου καὶ Ἀδιαιρέτου Τριάδος.
Ἔχοντες ὑπ ὄψιν τὸ ἄρθρον 39 παρ. 4 τοῦ Νόμου 590/77, «Περὶ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος», προβαίνομεν εἰς τὴν σύνταξιν τοῦ παρόντος Ἐσωτερικοῦ Κανονισμοὺ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἀσωμάτων-Πετράκη, ἡ ὁποία εἶναι ἀνδρῴα καὶ λειτουργεῖ κατὰ τὸ ἰδιόρρυθμον σύστημα.
Ὁ παρὼν Κανονισμὸς διέπει τὰ τῆς ὀργανώσεως τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, προαγωγῆς τοῦ πνευματικοῦ βίου καὶ διοικήσεως αὐτῆς, συμφώνως πρὸς τὰς μοναχικὰς ἐπαγγελίας καὶ τοὺς περὶ μοναχικοῦ βίου Ἱεροὺς Κανόνας καὶ παραδόσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α´
ΦΥΣΙΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΑΣΙΣ
Ἄρθρον 1
α) Ἡ Ἱερὰ Μονὴ ἱδρύθη τὸ 1678 ἀπὸ τὸν Ἱερομόναχον καὶ Ἰατρὸν Παρθένιον Πετράκην.
Τὴν 7ην Φεβρουαρίου ἑκάστου ἔτους, ἑορτήν τοῦ Ἁγίου Παρθενίου Ἐπισκόπου Λαμψάκου, ἡ Ἱερὰ Μονὴ ἀναμιμνῄσκεται ἰδιαιτέρως τοῦ ἀνακαινιστοῦ αὐτῆς Παρθενίου Πετράκη. Ἀπὸ ἐτῶν ἔχει καθιερωθῆ, κατὰ τὴν ἡμέραν ταύτην νὰ τελῆται μετὰ τὴν Θείαν Λειτουργίαν Μνημόσυνον ὑπὲρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τοῦ Ἀνακαινιστοῦ καὶ τῶν διατελεσάντων Καθηγουμένων, Ἱερομονάχων, Ἱεροδιακόνων καὶ Μοναχῶν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
Τὸ Καθολικόν της, ποὺ εἶναι καὶ Συνοδικὸν παρεκκλήσιον, καὶ γενικῶς ἡ Μονή, καθὼς εὑρίσκεται εἰς τὸ κέντρον τῆς πόλεως τῶν Ἀθηνῶν, ἐπιδιώκει νὰ εἶναι χῶρος πνευματικῆς τροφοδοσίας τῶν πιστῶν μὲ τὴν μυστηριακὴν ζωὴν καὶ τὴν βίωσιν τῆς ὀρθοδόξου λατρείας.
β) Τελεῖ κατὰ τὰ ὁριζόμενα διὰ τοῦ ἄρθρου 39 παρ. 6 τοῦ Νόμου 590/77 ὑπὸ τὴν πνευματικήν, διοικητικὴν ἐποπτείαν καὶ ἔλεγχον τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν.
γ) Εἶναι ἐκ τοῦ Νόμου Νομικὸν Πρόσωπον Δημοσίου Δικαίου.
Ἄρθρον 2
Ἡ Ἱερὰ Μονὴ ὑπαγομένη εἰς τὴν Ἱερὰν Ἀρχιεπισκοπὴν Ἀθηνῶν τελεῖ ὑπὸ τὴν κανονικὴν δικαιοδοσίαν τοῦ Κυριάρχου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν.
Συγκεκριμένως ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν:
α) Μνημονεύεται ἐν πάσαις ταῖς Ἱεραῖς Ἀκολουθίαις, ὡς ὁρίζει ἡ τάξις τῆς κατ᾿ Ἀνατολὰς Ὀρθοδόξου τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, ἔν τε τῇ Ἱερᾷ Μονῇ καὶ τοῖς Μετοχίοις Αὐτῆς.
β) Ἀσκεῖ τὴν ἀνωτάτην πνευματικὴν ἐποπτείαν ἐπὶ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ ἐποπτεύει διὰ τὴν πιστὴν ἐφαρμογὴν τῶν Ἱερῶν Κανόνων καὶ τοῦ παρόντος Κανονισμοῦ.
γ) Καθιστᾷ δι᾿εἰδικῆς τελετῆς τὸν ὑπὸ τῆς Ἀδελφότητος ἐκλεγέντα Ἡγούμενον.
δ) Παρέχει τὴν εὐλογίαν τοῦ διὰ τὴν κουρὰν τῶν Δοκίμων ὡς Μοναχῶν.
ε) Τελεῖ τὰς χειροτονίας τῶν Κληρικὼν μελῶν τῆς Ἀδελφότητος, μετὰ ἀπὸ πρότασιν τοῦ Ἠγουμενοσυμβουλίου.
στ) Παρέχει ἄδειαν ἀπουσίας μέχρις ἑνὸς μηνός, διὰ τὴν Ἑλληνικὴν ἐπικράτειαν, εἰς τοὺς Μοναχούς.
ζ) Ἐγκρίνει τὴν μετάπεμψιν Ἀδελφοῦ τινος εἰς ἑτέραν Ἱερὰν Μονὴν καὶ ἐγκαταβίωσιν Ἀδελφοῦ ἑτέρας Μονῆς εἰς τὴν Ἱερὰν Μονήν.
η) Ἀσκεῖ πειθαρχικὸν ἔλεγχον κατὰ παντὸς παρεκτρεπομένου Ἱερομονάχου ἢ Μοναχοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς κατὰ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνας καὶ τοὺς Ἐκκλησιαστικοὺς Νόμους καὶ παραπέμπει αὐτὸν εἰς τὸ ἁρμόδιον Ἐκκλησιαστικὸν Δικαστήριον.
θ) Ἀσκεῖ ἔλεγχον ἐπὶ τῆς οἰκονομικῆς διαχειρίσεως ὡς πρὸς τὴν νομιμότητα αὐτῆς, συμφώνως πρὸς τὸ ἄρθρον 39 παρ. 6 τοῦ Νόμου 590/77.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β´
ΠΕΡΙ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ
Ἄρθρον 3
α) Ἡ Ἀδελφότης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἀποτελεῖται ἀπὸ Μοναχούς, Ἱεροδιακόνους καὶ Ἱερομονάχους.
β) Μέλος τῆς Ἀδελφότητος καθίσταται δι᾿ἀποφάσεως τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου καὶ μετ᾿ ἔγκρισιν τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν ὁ ὑποστάς, τὴν κατὰ τὴν κρίσιν τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου δοκιμασίαν λαϊκὸς διὰ τῆς κουρᾶς, ὡς καὶ ὁ ἐξ ἑτέρας Μονῆς κανονικῶς καὶ νομίμως προερχόμενος Μοναχός, Ἱεροδιάκονος ἢ Ἱερομόναχος, ἀποδεχόμενος δι᾿ἐγγράφου δηλώσεώς του πρὸ τῆς ἐγγραφῆς τοῦ εἰς τὸ Μοναχολόγιον τὸν παρόντα Κανονισμόν.
γ) Ὁ χρόνος δοκιμασίας τοῦ λαϊκοῦ ὑποψηφίου Μοναχοῦ διὰ κουρὰν ἢ τοῦ ἤδη κεκαρμένου, οἱουδήποτε βαθμοῦ, διὰ τὴν ἐγγράφην εἰς τὸ Μοναχολόγιον ἀποτελεῖ δικαίωμα τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου καὶ εἶναι ἀνάλογος τῆς προσαρμοστικότητος τοῦ δοκιμαζομένου πρὸς τὰ Μοναχικὰ θέσμια.
δ) Ἕκαστος Ἀδελφὸς τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ὑποχρεοῦται ἀπροφασίστως, νὰ ἐπιτελῇ τὰ ἀνατιθέμενα εἰς αὐτὸν παρὰ τοῦ Ἡγουμένου διακονήματα, εἴτε εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν εἴτε εἰς τὰ Μετόχια αὐτῆς.
ε) Μέλος τῆς Ἀδελφότητος δύναται μετ᾿ἄδειαν τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου, νὰ προσφέρῃ ὑπηρεσίαν εἰς ἄλλην Μητρόπολιν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, διατηρουμένου εἰς πᾶσαν περίπτωσιν τοῦ δικαιώματος τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου νὰ ἀνακαλέσῃ τὴν χορηγηθεῖσαν ὑπὸ τούτου ἄδειαν.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ´
ΠΕΡΙ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ
Ἡγούμενος
Ἄρθρον 4
Ὁ Ἡγούμενος ἀσκεῖ τὴν καθόλου πνευματικὴν ἐποπτείαν ἐπὶ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
Εἰδικώτερον κατὰ τὴν ἄσκησιν τῶν καθηκόντων καὶ ἁρμοδιοτήτων του, πνευματικῶν καὶ διοικητικῶν:
α) Προτείνει εἰς τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον τὴν πρόσληψιν δοκίμων καὶ τὴν κουρὰν Μοναχῶν ὡς καὶ τὴν εἰς Ἱερωσύνην προαγωγὴν τῶν Ἀδελφῶν τῆς Μονῆς.
β) Ἐκπροσωπεῖ τὴν Ἱερὰν Μονὴν ἐνώπιον πάσης Ἐκκλησιαστικῆς καὶ Κρατικὴς Ἀρχῆς, Δικαστηρίου καὶ παντὸς τρίτου. Ὑπογράφει πάντα τὰ ἔγγραφα καὶ Πρακτικά, ἐντολὰς διὰ δαπάνας καὶ εἰσπράξεις, ὡς καὶ τὰ ἐντάλματα δι᾿ἀνάληψιν χρημάτων.
γ) Συγκαλεῖ τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον καὶ τὴν Ὁλομέλειαν τῆς Ἀδελφότητος καὶ προεδρεύει αὐτῶν.
δ) Ἐλέγχει τὸ Ταμεῖον, τὴν Γραμματείαν, τὴν Διαχείρισιν καὶ τὰ Μετόχια τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
Τὸν Ἡγούμενον ἀπόντα ἢ κωλυόμενον ἀντικαθιστᾷ ὁ ἀναπληρωτής του, ὁριζόμενος δι᾿ἀποφάσεως τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου.
Εἰς περίπτωσιν παραιτήσεως, προαγωγῆς ἢ θανάτου τοῦ Ἡγουμένου, καθήκοντα Ἡγουμένου ἐκτελεῖ ὁ πρῶτος Ἡγουμενοσύμβουλος.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ´
Ἄρθρον 5
α) Ὁ Ἡγούμενος ἐκλέγεται ὑπὸ τῶν ἐγγεγραμμένων εἰς τὸ Μοναχολόγιον Ἱερομονάχων, Ἱεροδιακόνων καὶ Μοναχῶν, τῶν ὑπηρετούντων ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον εἰς τὴν Ἱερὰν Ἀρχιεπισκοπὴν Ἀθηνῶν, ἐὰν εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν ἐγκαταβιοῦν τουλάχιστον πέντε Ἀδελφοί.
Ἄλλως διορίζεται κατὰ τὰ ὁριζόμενα διὰ τοῦ Ν. 590/77 ἄρθρον 39 παρ. 5 ὑπὸ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ ὁ διορισμὸς τοῦ ἰσχύει, καθ᾿ὅσον χρόνον οἱ ἐγκαταβιοῦντες Ἀδελφοὶ εἶναι ὀλιγώτεροι τῶν πέντε. Συμπληρουμένου τοῦ ὡς ἄνω ἀριθμοῦ ἐγκαταβιούντων, γίνεται ἐκλογή.
β) Ἐγκαταβιοῦντες Ἀδελφοὶ θεωροῦνται καὶ οἱ εἰς τὰ Μετόχια τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ὑπηρετοῦντες, κατόπιν ἀποφάσεως τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου.
Ἄρθρον 6
α) Ἡ ἐκλογὴ Ἡγουμένου γίνεται ὑπὸ τῶν ἐχόντων δικαίωμα ψήφου Ἀδελφῶν, ἐντὸς δέκα (10) ἡμέρῶν, ἀπὸ τῆς καθ᾿οἱονδήποτε τρόπον κενώσεως τῆς θέσεως τοῦ Ἡγουμένου καὶ πραγματοποιεῖται διὰ μυστικῆς ψηφοφορίας ἐντός τοῦ Καθολικοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, μετὰ τὴν Θείαν Λειτουργίαν, κεκλεισμένων τῶν θυρῶν. Ἀπαρτία διὰ τὴν ἐκλογὴν ὑπάρχει, ἐὰν παρίσταται τὸ ἥμισυ τῶν ἐχόντων δικαίωμα ψήφου σὺν ἕνας.
Τῆς Ἀδελφότητος προεδρεύει ὁ πρῶτος τῶν Ἡγουμενοσυμβούλων καὶ συμπληροῦται ἡ Τριμελὴς Ἐπιτροπὴ διὰ τοῦ ἔχοντος τὰ πρεσβεῖα Ἱερωσύνης.
Ἡ πρόσκλησις διὰ τὴν ἐκλογὴν κοινοποιεῖται ἐγγράφως καὶ παραλαμβάνεται μὲ ἔγγραφον ἀπόδειξιν παραλαβῆς.
β) Δικαίωμα ὑποψηφιότητος διὰ τὴν θέσιν τοῦ Ἡγουμένου ἔχουν οἱ εἰς τὸ Μοναχολόγιον τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἐγγεγραμμένοι Ἱερομόναχοι, οἱ ὑπηρετοῦντες ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον εἰς τὴν Ἱερὰν Ἀρχιεπισκοπὴν Ἀθηνῶν, ἀποκλειομένων τῶν Ἱεροδιακόνων καὶ Μοναχῶν.
γ) Ἡ ἐκλογὴ ἄρχεται διὰ τῆς ἀναγνώσεως τῶν ὀνομάτων τῶν παρόντων.
δ) Πρῶτος ψηφίζει ὁ νεώτερος εἰς βαθμὸν καὶ πρεσβεῖα.
ε) Τὰ πρὸς ἐκλογήν του Ἡγουμένου ψηφοδέλτια καὶ οἱ φάκελοι, φέρουν τὴν μεγάλην σφραγῖδα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ τὴν μονογραφὴν τοῦ Προέδρου τῆς Συνελεύσεως.
Ἕκαστος Ἀδελφὸς εἰσέρχεται εἰς τὸ Ἱερὸν Βῆμα, εἰς τὸ Διακονικὸν τοῦ ὁποίου καὶ ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ κλίτους εὑρίσκεται ψηφοδόχος ἠλεγμένη ὑπὸ τῶν ἐν τῇ Συνελεύσει Ἀδελφῶν καὶ ἐσφραγισμένη δι᾿ἱσπανικοῦ κηροῦ. Ἐκεῖ ἀναγράφει τὸ ὄνομα καὶ τὸ ἐπώνυμον τῆς προτιμήσεώς του, θέτει τοῦτο ἐντὸς τοῦ φακέλου καὶ τὸ ῥίπτει ἐντὸς τῆς ἐσφραγισμένης ψηφοδόχου.
στ) Χρέη Γραμματέως κατὰ τὴν Γενικὴν Συνέλευσιν ἐκτελεῖ ὁ ὑπὸ τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου ὁριζόμενος.
ζ) Ἡ διαλογὴ πραγματοποιεῖται ὑπὸ τῆς Ἐπιτροπῆς, παρουσίᾳ τῶν ψηφισάντων Ἀδελφῶν. Ἡγούμενος ἐκλέγεται ὁ συγκεντρώσας τὴν πλειοψηφίαν τῶν παρόντων.
η) Εἰς περίπτωσιν ἰσοψηφίας προτιμᾶται ὁ ἔχων τὰ πρεσβεῖα Ἱερωσύνης.
θ) Διὰ τὴν ἐκλογὴν συντάσσεται Πρακτικόν, εἰς τὸ ὁποῖον ἀναφέρεται τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐκλογῆς καὶ τὸ ὁποῖον ὑπογράφεται ὑπὸ πάντων τῶν συμμετασχόντων εἰς τὴν ἐκλογήν.
ι) Εἰς τὸ αὐτὸ πρωτόκολλον καταχωροῦνται καὶ αἱ τυχὸν ἐνστάσεις, προβαλλόμεναι κατὰ τοῦ κύρους τῆς ἐκλογῆς.
ια) Τὸ πρωτόκολλον ἐκλογῆς ὑποβάλλεται ἐντὸς πέντε (5) ἡμέρων εἰς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν πρὸς ἐπικύρωσιν, ὅστις ἀποφαίνεται καὶ ἐπὶ τῶν τυχὸν ἐνστάσεων, ἐκδίδων καὶ τὴν σχετικὴν πρᾶξιν ἠτιολογημένην ἐγκρίσεως ἢ μὴ τῆς ἐκλογῆς.
ιβ) Ἐνστάσεις πρὸ καὶ διαρκούσης τῆς ἐκλογῆς ἢ μετὰ τὸ ἀποτέλεσμα αὐτῆς συζητοῦνται ἀμέσως ὑπὸ πάντων τῶν ψηφισάντων Ἀδελφῶν καὶ ἀποῤῥίπτονται διὰ Πρακτικοῦ ἠτιολογημένου, ἐφ᾿ὅσον ἡ ἀπόφασις ληφθῇ μὲ πλειοψηφίαν τῶν παρόντων.
ιγ) Οἱ ἐμμένοντες εἰς τὴν ἔνστασιν δύνανται νὰ προσφύγουν ἐντὸς 48 ὡρῶν ἀπὸ τῆς ὥρας τῆς λήξεως τῆς Συνεδριάσεως τῆς Ἀδελφότητος, εἰς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν, ὅστις διὰ πράξεως δέχεται ἢ ἀποῤῥίπτει τὴν ἔνστασιν ἐντὸς δέκα (10) ἡμερῶν ἀπὸ τῆς καταθέσεως ταύτης.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε´
ΕΚΛΟΓΗ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣΥΜΒΟΥΛΩΝ
Ἄρθρον 7
α) Τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον ἀποτελεῖται ἀπὸ δύο Αἱρετὰ Μέλη, ἐκλεγόμενα ὑπὸ τῶν ἐγγεγραμμένων εἰς τὸ Μοναχολόγιον Ἱερομονάχων, Ἱεροδιακόνων καὶ Μοναχῶν, Ἀδελφῶν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ ὑπηρετούντων ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον εἰς τὴν Ἱερὰν Ἀρχιεπισκοπὴν Ἀθηνῶν.
Ἡ θητεία τῶν ἐκλεγέντων εἶναι πενταετὴς καὶ δύνανται νὰ ἐπανεκλεγοῦν.
β) Δικαίωμα ὑποψηφιότητος ἔχουν ἅπαντες οἱ ἐγγεγραμμένοι εἰς τὸ Μοναχολόγιον Ἱερομόναχοι, Ἱεροδιάκονοι καὶ Μοναχοί, οἱ ὑπηρετοῦντες ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον εἰς τὴν Ἱερὰν Ἀρχιεπισκοπὴν Ἀθηνῶν.
γ) Ἡ ἐκλογὴ τῶν Μελῶν τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου γίνεται εἰς μίαν καὶ μόνον ψηφοφορίαν, κατὰ τὴν ὁποίαν ἐκλέγονται οἱ λαβόντες τὰς περισσοτέρας ψήφους.
Εἰς περίπτωσιν ἰσοψηφίας κατὰ τὴν ἐκλογὴν προτιμᾶται μεταξὺ τῶν Ἱερομονάχων ὁ ἔχων τὰ Πρεσβεῖα χειροτονίας εἰς Ἱερέα, μεταξὺ Ἱερομονάχων, Ἱεροδιακόνων ἢ Μοναχῶν, ὁ κατὰ βαθμὸν ἀνώτερος, μεταξὺ δὲ Μοναχῶν ὁ ἔχων τὰ Πρεσβεῖα κουρᾶς.
δ) Ἀδελφὸς ὁ ὁποῖος ἔλαβε κατὰ τὴν ἐκλογὴν τῶν Ἡγουμενοσυμβούλων ψήφους καὶ κατετάγη τρίτος κατὰ σειρὰν (ἐπιλαχών), καθίσταται ἀναπληρωματικὸς Ἡγουμενοσύμβουλος. Οὗτος ἀναλαμβάνει καθήκοντα εἰς περίπτωσιν κενώσεως, καθ᾿οἱονδήποτε τρόπον, θέσεως Ἡγουμενοσυμβούλου κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς πενταετοῦς θητείας αὐτοῦ.
ε) Ἐκλογαὶ διὰ τὴν ἀνάδειξιν Ἡγουμενοσυμβούλων διεξάγονται τὸ δεύτερον δεκαπενθήμερον τοῦ Νοεμβρίου, ἀλλὰ οἱ ἐκλεγησόμενοι ἀναλαμβάνουν καθήκοντα τὴν 1ην Ἰανουαρίου τοῦ ἀμέσως ἑπόμενου ἔτους.
στ) Ὁ τρόπος ἐκλογῆς τῶν Ἡγουμενοσυμβούλων πραγματοποιεῖται ὁμοίως μὲ τὸν τρόπον ἐκλογῆς τοῦ Ἡγουμένου.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΣΤ´
ΠΕΡΙ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΝ ΤΩΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣΥΜΒΟΥΛΩΝ
Ἄρθρον 8
Τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον τῆς Ἱερᾶς Μονῆς συνεδριάζει τακτικῶς ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος, ἐκτάκτως δέ, ἐφ᾿ὅσον παρίσταται ἀνάγκη καὶ κληθῇ ὑπὸ τοῦ Ἡγουμένου.
Τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον προεδρευόμενον ὑπὸ τοῦ Ἡγουμένου, ἀσκεῖ τὴν Διοίκησιν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς εἰς πάντας τοὺς τομεῖς. Διοικεῖ καὶ διαχειρίζεται τὴν ἐν γένει περιουσίαν αὐτῆς, ἀποδέχεται ἢ ἀποποιεῖται δωρεὰς ἢ κληρονομίας, συνάπτει δάνεια, προβαίνει εἰς ἀγορὰς καὶ πωλήσεις καὶ γενικῶς ἀποφασίζει περὶ πάσης ὑποθέσεως καὶ παντὸς πράγματος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, τηρουμένων τῶν ὑπὸ τῶν σχετικῶν Νόμων ὁριζομένων.
Ἄρθρον 9
Εἰδικώτερον τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον ἀποφασίζει, προτάσει τοῦ Ἡγουμένου:
α) Περὶ προσλήψεως Δοκίμων,
β) Τῆς κουρᾶς τῶν Μοναχῶν,
γ) Περὶ προτάσεως εἰς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν διὰ τὴν χειροτονίαν τῶν Ἀδελφῶν καὶ ἀπονομῆς ὀφφικίων,
δ) Περὶ πάσης δαπάνης,
ε) Περὶ προσλήψεως ἐργατικοῦ προσωπικοῦ πάσης εἰδικότητος διὰ τὰς ἀνάγκας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ
στ) Περὶ τοῦ Προϋπολογισμοῦ καὶ Ἀπολογισμοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς συντάσσον αὐτούς.
Ἄρθρον 10
Τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον συντάσσει τὸν Προϋπολογισμὸν τῆς Μονῆς, τὸν ὁποῖον ὑποβάλλει εἰς τὴν Ἱερὰν Ἀρχιεπισκοπὴν πρὸς ἔγκρισιν.
Ἐπίσης συντάσσει τὸν Ἀπολογισμόν, τὸν ὁποῖον ὑποβάλλει εἰς τὴν Ἱερὰν Ἀρχιεπισκοπὴν πρὸς ἔλεγχον.
Ἀμφότεροι συντάσσονται καὶ ὑποβάλλονται ἐντὸς τῶν νομίμων προθεσμιῶν.
Ἄρθρον 11
Τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον ἐξουσιοδοτεῖ τὸν Ἡγούμενον:
α) Διὰ τὴν διακίνησιν τῶν κονδυλίων τοῦ Προϋπολογισμοῦ καὶ
β) Διὰ τὴν παράστασιν καὶ ἐκπροσώπησιν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἐνώπιον πάσης Ἐκκλησιαστικῆς, Πολιτικῆς, Δικαστικῆς καὶ ἄλλης Ἀρχῆς.
Ἄρθρον 12
Τὸ Ἡγουμενοσυμβουλιον τηρεῖ τὰ ἑξῆς Βιβλία:
1. Βιβλίον Πρακτικῶν Ἀδελφότητος.
2. Βιβλίον Πρακτικῶν Ἡγουμενοσυμβουλίου.
3. Πρωτόκολλον εἰσερχομένων καὶ ἐξερχομένων ἐγγράφων.
4. Μοναχολόγιον.
5. Βιβλίον Ταμείου.
6. Βιβλίον κινητῆς περιουσίας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
7. Κτηματολόγιον Ἀκινήτου Περιουσίας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ
8. Πᾶν ἕτερον Βιβλίον προβλεπόμενον ὑπὸ τῶν ἰσχυουσῶν διὰ τὰ Ν.Π.Δ.Δ. διατάξεων.
Ἄρθρον 13
Ἅπαντα τὰ ἀνωτέρω Βιβλία φυλάσσονται εἰς τὰ Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ζ´
ΠΕΡΙ ΔΟΚΙΜΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ
Ἄρθρον 14
α) Δόκιμος Μοναχὸς εἶναι πᾶς ὁ ἐπὶ σκοπῷ ἐγκαταβιώσεως προσερχόμενος εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν καὶ τελῶν ὑπὸ δοκιμασίαν πρὸς κατάδειξιν τῆς βαθείας αὐτοῦ ἐπιθυμίας πρὸς κατάταξίν του εἰς τὴν Μοναστικὴν Πολιτείαν. Διὰ νὰ γίνῃ τις δεκτὸς ὡς Δόκιμος, πρέπει νὰ εἶναι ἐνήλικος, νὰ ἔχῃ ἐκπληρώσει τὰς στρατιωτικὰς ὑποχρεώσεις του ἢ νομίμως νὰ ἔχῃ ἀπαλλαγεῖ αὐτῶν.
β) Ὁ χρόνος δοκιμασίας εἶναι τριετής, δύναται ὅμως οὗτος νὰ συντμηθῇ.
γ) Ἡ πρόσκλησις, ἐπιβλέψις καὶ ἀποπομπὴ τῶν Δοκίμων, ἀνήκουν εἰς τὴν ἀποκλειστικὴν ἁρμοδιότητα τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου.
δ) Οἱ Δόκιμοι Μοναχοὶ μὴ ὄντες τέλειοι Μοναχοί, δὲν ἀνήκουν εἰς τὴν Ἀδελφότητα, οὔτε παρίστανται εἰς τὰς Συνελεύσεις αὐτῆς.
ε) Οἱ Δόκιμοι κατὰ τὸν χρόνον τῆς δοκιμασίας τῶν προσφέρουν διάφορα διακονήματα εἰς τὴν Ἱερὰν Μονήν, συμφώνως πρὸς τὰς ἐντολάς τοῦ Ἡγουμένου.
Ἄρθρον 15
Ὅταν τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον, κατόπιν εἰσηγήσεως τοῦ Ἡγουμένου κρίνῃ, ὅτι ἐπέστη ὁ καιρὸς τῆς κουρᾶς, ἀναφέρει ἐγγράφως εἰς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν, διὰ νὰ παράσχῃ οὗτος τὴν εὐλογίαν Του.
Ἄρθρον 16
Τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον ὀφείλει, ὅπως ἕνα μῆνα πρὸ τῆς κουρᾶς τοῦ Δοκίμου, γνωστοποιήσῃ εἰς αὐτὸν ἐγγράφως, ὅτι μετὰ τὴν κουρὰν αὐτοῦ ὡς Μοναχοῦ, ἅπασα ἡ τυχὸν περιουσία του θὰ ἀνήκῃ εἰς τὴν Ἱερὰν Μονήν, συμφώνως πρὸς τὰ ὑπὸ τοῦ εἰδικοῦ Νόμου ὁριζόμενα.
Ἄρθρον 17
Ἡ εἰσδοχὴ οἱουδήποτε προσώπου καὶ ἐγγραφὴ αὐτοῦ μεταξὺ τῶν Δοκίμων, θὰ γίνεται κατόπιν ὑποβολῆς ἐγγράφου αἰτήσεως, εἰς τὴν ὁποίαν θὰ ἀναφέρεται ῥητῶς, ὅτι ἐλευθέρως καὶ ἀβιάστως προτίθεται νὰ καταταγῇ εἰς τὴν Μοναστικὴν Πολιτείαν καὶ ἀποδέχεται τὸν Κανονισμὸν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
Ἄρθρον 18
Ἀπερχόμενος Ἀδελφὸς ἐκ τῆς Μονῆς, δύναται νὰ λάβῃ μεθ᾿ἑαυτοῦ ἅπαντα τὰ προσωπικά του εἴδη, τὰ ὁποῖα εἰσήγαγε κατὰ τὴν ἔλευσιν αὐτοῦ εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν ἢ ἀπέκτησε μετὰ ταύτην. Ἀπαγορεύεται ἡ ἐπιστροφὴ ἢ οἱαδήποτε ἀποζημίωσις διὰ μεταβιβασθέντα ὑπ᾿αὐτοῦ εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν περιουσιακὰ στοιχεῖα.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Η´
ΠΕΡΙ ΓΕΝΙΚΗΣ ΕΥΤΑΞΙΑΣ
Ἄρθρον 19
Ἡ σειρὰ τῶν Μοναχῶν καθορίζεται ἱεραρχικῶς ὡς ἀκολούθως:
1) Ὁ Ἡγούμενος καὶ τὰ Μέλη τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου προηγοῦνται πάντων.
2) Μεταξὺ τῶν κληρικὼν προηγεῖται ὁ κατὰ βαθμὸν τῆς Ἱερωσύνης ἢ ὀφφικίου ἀνώτερος. Ἐπὶ ἴσων προηγεῖται ὁ ἔχων τὰ πρεσβεῖα τῆς χειροτονίας.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Θ´
ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΩΝ ΕΓΚΑΤΑΒΙΟΥΝΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ
Ἄρθρον 20
α) Οἱ ἐγκαταβιοῦντες Ἀδελφοὶ ὑποχρεοῦνται, ὅπως καθ᾿ἑκάστην συμμετέχουν εἰς τὸν Ὄρθρον, τὸν Ἐσπερινὸν καὶ τὸ Ἀπόδειπνον, ἐφ᾿ὅσον κατὰ τὴν ὥραν τῶν ὡς ἄνω Ἀκολουθιῶν, δὲν ἔχουν ἀνειλημμένας ὑποχρεώσεις ἐκτὸς Μονῆς ἢ δὲν κωλύονται λόγῳ ἀσθενείας ἢ δὲν καλύπτονται ὑπὸ ἀδείας τοῦ Ἡγουμένου.
Ὁ Ἡγούμενος ὑποχρεοῦται, ὅπως παρακολουθῇ τὴν συμμετοχὴν τῶν Ἀδελφῶν εἰς τὰς Ἱερὰς Ἀκολουθίας καὶ ἀναφέρῃ εἰς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον τοὺς συστηματικῶς καὶ ἄνευ ἀποχρῶντος λόγου ἀπουσιάζοντας ἐξ αὐτῶν.
β) Ἀδελφὸς προκειμένου νὰ ἀπουσιάσῃ ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς περισσότερον τῆς μιᾶς ἡμέρας, ὑποχρεοῦται ὅπως ζητῇ ἄδειαν ἀπὸ τὸν Ἡγούμενον.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ι´
ΚΑΘΟΛΙΚΟΝ ΚΑΙ ΚΕΛΛΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ
Ἄρθρον 21
α) Τὸ Καθολικὸν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἔχει ἀνυψωθῆ, κατόπιν ἀποφάσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου εἰς «Συνοδικὸν Παρεκκλήσιον τοῦ τελεῖσθαι ἐν αὐτῷ πάσας τὰς κατὰ τὰ διορισμένα Συνοδικὰς Ἱερουργίας τε καὶ λοιπὰς τιμίας Μυσταγωγίας».
β) Τὰ κελλία τῆς Ἱερᾶς Μονῆς προορίζονται ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον διὰ τὴν διαμονὴν τῶν ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ ἐγκαταβιούντων Ἱερομονάχων, Ἱεροδιακόνων καὶ Μοναχῶν, διὰ τὴν στέγασιν τῶν Γραφείων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, ὡς καὶ διὰ τὸ ἀπαραίτητον βοηθητικὸν προσωπικόν. Ἡ διάθεσις κελλίου εἰς πᾶν ἕτερον πρόσωπον ἀπαγορεύεται.
γ) Ἡ παραμονὴ καὶ διανυκτέρευσις οἱουδήποτε εἰς τὰ κελλία τῶν Ἀδελφῶν ἀπαγορεύεται ἄνευ τῆς ἀδείας τοῦ Ἡγουμένου.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΑ´
ΠΕΡΙ ΜΕΤΟΧΙΩΝ
Ἄρθρον 22
Ἡ Ἱερὰ Μονὴ διατηρεῖ Μετόχια εἰς τὴν περιοχὴν τῆς Ἀττικῆς, εἴτε εἰς τὴν Ἀρχιεπισκοπικὴν περιφέρειαν εἴτε εἰς τὰς περιφερείας ἄλλων Μητροπόλεων. Ἡ λειτουργία γενικῶς τῶν Μετοχίων ὡς καὶ ἡ διαχείρισις ἀνήκει εἰς τὸ Ἡγουμενοσυμβούλιον.
Ἡ λειτουργία Μετοχίων εἰς ἄλλην Μητροπολιτικὴν περιφέρειαν, προϋποθέτει τὴν κανονικὴν ἄδειαν τοῦ ἐπιχωρίου Ἀρχιερέως.
Ἄρθρον 23
Διὰ τὰ Μετόχια ἰσχύουν τὰ ἰσχύοντα καὶ εἰς τὴν Ἱερὰν Μονήν. Ἀδελφὸς ὑπηρετῶν εἰς Μετόχιον τῆς Ἱερᾶς Μονῆς συγκαταριθμεῖται εἰς τοὺς ἐγκαταβιοῦντας Ἀδελφοὺς καὶ ἰσχύουν ὡς πρὸς αὐτὸν πάντα τὰ εἰς τὸν παρόντα Κανονισμὸν ὁριζόμενα.
Ἄρθρον 24
Εἰς τὰ Μετόχια μνημονεύεται ἀπαραιτήτως ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν ὡς κυρίαρχος Ἀρχιερεὺς καὶ ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ IB´
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΣ
Ἄρθρον 25
Ἡ Ἱερὰ Μονὴ ἀσκεῖ κοινωνικὴν καὶ φιλανθρωπικὴν δραστηριότητα, ἀναλόγως τῶν οἰκονομικῶν δυνατοτήτων αὐτῆς.
Συγκεκριμένα:
α) Χρηματοδοτεῖ ἐκδόσεις ἠθικοθρησκευτικοῦ περιεχομένου.
β) Παρέχει σπουδαστικὰς ὑποτροφίας εἰς πτωχούς, ἐπιμελεῖς σπουδαστὰς καὶ μηνιαῖα βοηθήματα εἰς ἀναξιοπαθοῦντας, τῶν ὁποίων τὸ ὕψος καὶ ἡ διάρκεια καθορίζονται ὑπὸ τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου, ἀναλόγως τῶν οἰκονομικῶν δυνατοτήτων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΓ´
ΠΕΡΙ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΟΔΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ
Ἄρθρον 26
α) Πᾶς Ἀδελφός, ἔχων ἐξ οἱασδήποτε πηγῆς εἰσόδημα ἴσον τουλάχιστον πρὸς τὴν χορηγουμένην εὐλογίαν ὑπὸ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ ἀναλόγως τῶν ἑκάστοτε αὐτῆς δυνατοτήτων, δὲν δικαιοῦται τῆς εὐλογίας (ἐπίδομα).
Λαμβάνει εὐλογίαν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς (ἐπίδομα) καθοριζόμενον ἑκάστοτε, κατὰ τὰς οἰκονομικὰς δυνατότητας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ὑπὸ τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου, διὰ τὰς προσωπικάς του μικροανάγκας, Ἀδελφὸς μὴ λαμβάνων ἐξ ἄλλης πηγῆς.
β) Οἱαδήποτε κινητὴ ἢ ἀκίνητος περιουσία ἤθελεν εὑρεθῆ εἰς τὴν κατοχὴν ἀποβιώσαντος Ἀδελφοῦ τινος ἢ φέρεται ἐπ᾿ὀνόματί του, περιέρχεται εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν κατὰ τὰς ἰσχυούσας Διατάξεις.
Ἄρθρον 27
Τὰς προσόδους τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἀποτελοῦν:
α) Ἡ ἀπὸ τῆς ἱδρύσεως τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἀκίνητος κτηματικὴ περιουσία αὐτῆς, συμφώνως πρὸς τοὺς Κώδικας αὐτῆς.
β) Τὰ ἀγορασθέντα ἢ δωρηθέντα ἢ κτισθέντα ἀστικὰ ὡς καὶ ἀγροτικὰ ἀκίνητα.
γ) Αἱ εἰσπράξεις ἐκ πωλήσεως κηροῦ.
δ) Ἐκ διαφόρων δωρεῶν ἢ Κληρονομιῶν ἢ προσφορῶν.
ε) Ἐκ τῶν διαφόρων ἐκδόσεων.
στ) Ἐκ τῆς ἀξιοποιήσεως τῆς κτηματικῆς περιουσίας.
ζ) Ἐκ τῶν λατομείων: Εἴτε ὅταν ταῦτα λειτουργοῦν, εἴτε ἐκ τῆς λατύπης ἢ ἐπιχωματώσεως τούτων, ὅταν αὐτὰ ἀργοῦν.
η) Πᾶσα ἄλλη πρόσοδος ἐκ νομίμου πηγῆς.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΔ´
ΠΕΡΙ ΣΦΡΑΓΙΔΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ
Ἄρθρον 28
Ἡ Ἱερὰ Μονὴ ἔχει στρογγυλὴν σφραγῖδα, ἔχουσα εἰς τὸ κέντρον ἐγχαραγμένον τὸν Τίμιον Σταυρὸν καὶ γύρωθεν τὴν ἐπιγραφὴν «ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΣΩΜΑΤΩΝ ΠΕΤΡΑΚΗ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ».
Ἄρθρον 31
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ IE´
ΓΕΝΙΚΑΙ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ
Ἄρθρον 29
Ὁ παρὼν Ἐσωτερικὸς Κανονισμὸς συνετάγη συμφώνως πρὸς τὰ ὁριζόμενα διὰ τοῦ ἄρθρου 39 παρ. 4 τοῦ Ν. 590/77 «Περὶ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος» ὑπὸ τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου, τὸ ὁποῖον ἀποτελεῖται ὑπό τοῦ Ἡγουμένου Ἀρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου Ῥουμελιώτου καὶ τῶν Ἡγουμενοσυμβούλων: Ἀρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου Γρηγοριάδου καὶ Ἀρχιμανδρίτου Βασιλείου Γιαννακάκη.
Ἄρθρον 30
Πᾶν θέμα μὴ προβλεπόμενον ὑπὸ τοῦ Κανονικοῦ Δικαίου, τῆς Νομοθεσίας καὶ τοῦ παρόντος Ἐσωτερικοῦ Κανονισμοῦ, ῥυθμίζεται δι᾿ἀποφάσεως τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου ἐγκρινομένης ὑπὸ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν.
Τροποποίησις τοῦ παρόντος γίνεται κατόπιν προτάσεως τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου, διὰ πλειοψηφίας τῶν Μελῶν τῆς Ἀδελφότητος καὶ ἐγκρίσεως ὑπὸ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν.
Ὁ παρὼν Ἐσωτερικὸς Κανονισμὸς ἰσχύει μετὰ τὴν δημοσίευσίν του εἰς τὸ ἐπίσημον Δελτίον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος «ΕΚΚΛΗΣΙΑ».
Ἐν Ἀθήναις τῇ 15ῃ Αὐγούστου 1982
Ὁ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ
Ἀρχιμ. Χρυσόστομος Ῥουμελιώτης
ΗΓΟΥΜΕΝΟΣΥΜΒΟΥΛΟΙ
Ἀρχιμ. Χρυσόστομος Γρηγοριάδης
Ἀρχιμ. Βασίλειος Γιαννακάκης
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)